- صلى الله عليه وسلم - ... » (1)، وفي رواية لأبي داود: «فَطَلَّقَهَا ثَلاَثَ تَطْلِيقَاتٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأَنْفَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -» (2).

وذهب فريق من أهل العلم إلى أن الطلاق الثلاث لا تقع إلا طلقة واحدة، سواء أوقعها بفم واحد، أو متعاقبات، وهو مروي عن الصحابة والتابعين، فمن الصحابة: أبو بكر، وعائشة، وعمر -في أول خلافته- وأبو موسى الأشعري، وابن عباس، وابن مسعود، وعلي - رضي الله عنهم -، ومن التابعين: عطاء، وطاوس، ومن أرباب

المذاهب: داود وأكثر أصحابه، وبعض أصحاب أبي حنيفة، وبعض أصحاب مالك، وبعض أصحاب أحمد، واختار ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم (3).

واستدلوا بالنص والقياس، أما النص: فحديث ابن عباس {المتقدم، فإنه نص صريح، لا يقبل التأويل الذي في غيره من الروايات، فإنه يوضح الحال التي كانت على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهي أن طلاق الثلاث كان يُعَدُّ واحدة.

كما استدلوا بحديث ابن عباس {قال: طَلَّقَ رُكَانَةُ بنُ عَبْدِ يَزِيدَ أَخُو المُطَّلِبِ امْرَأَتَهُ ثَلاثاً فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ، فَحَزِنَ عَلَيهَا حُزْناً شَدِيداً، فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ