الحديث الرابع: رواه نصر بن مرزوق عن عمرو بن أبي سلمة عن صدقة بن عبدالله عن سليمان بن داود الخولاني عن أيوب بن نافع بن كيسان عن أبيه نافع بن كيسان: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ستشرب أمتي من بعدي الخمر يسمونها بغير اسمها، يكون عونهم على شرابها أمراؤهم)).
ورواه غيره عن عمرو عن صدقة بن عبدالله عن سليمان بن داود الخولاني عن أيوب عن نافع بن كيسان عن أبيه نحوه.
· وهم من جمع بين كيسان أبي عبدالرحمن وكيسان أبي نافع!
جمع ابن قانع بين كيسان أبي عبدالرحمن وبين كيسان أبي نافع في ((معجم الصحابة)) (2/ 387).
وجمع بينهما أيضاً ابن منده. قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (50/ 277) في ترجمة ((كيسان بن عبدالله بن طارق اليماني الشامي أبي نافع الدمشقي)): "وقد أخطأ ابن مندة في كتابه خطأً فاحشاً! فقال: كيسان بن عبدالله بن طارق، وقيل: ابن بشر، عِداده في أهل الحجاز. روى عنه ابناه: عبدالرحمن ونافع. وساق في الترجمة هذا الحديث وحديث عبدالرحمن عن أبيه كيسان قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالبئر العليا في ثوب".
قال ابن عساكر: "وهما اثنان: كيسان أبو عبدالرحمن غير كيسان أبي نافع. أحدهما مدني، والآخر دمشقي. وقد فرّق بينهما البخاري في ((تاريخه)) وابن أبي حاتم في كتابه والبغوي في ((معجمه))، إلا أن أبا حاتم قال في نسب أبي نافع: كيسان بن عبدالله بن طارق. وحكى ذلك عن ابن لهيعة. وما قالوه أولى بالصواب من قول ابن مندة، والله أعلم. غير أن ابن أبي حاتم فرق بين كيسان راوي حديث الخمر وبين كيسان راوي حديث نزول عيسى، وذكر أن كل واحد منهما روى عنه ابنه نافع! وأن الصواب في راوي حديث نزول عيسى نافع بن كيسان عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحكاه عن أبيه أبي حاتم ولم يصنع شيئاً؛ فإن قول من روى عن الوليد بن مسلم عن ربيعة بن ربيعة عن نافع بن كيسان عن أبيه مع ما يعضده من رواية سليمان بن عبدالرحمن عن نافع بن كيسان عن أبيه بحديث آخر أولى من قول من أتى بخلاف ذلك، والله أعلم".
قلت: وقال أبو نُعيم في ((معرفة الصحابة)) (5/ 2399) رقم (2536): "كيسان أبو عبدالرحمن مولى سلمة بن أسيد. قاله سليمان. وقيل: كيسان بن عبدالله بن طارق، وقيل: ابن بشر الحجازي، نسبه بعض المتأخرين"، ثُم ساق له حديث عمرو بن كثير بن أفلح عن عبدالرحمن بن كيسان عن أبيه أنه رأى النبيّ صلى الله عليه وسلم يصلي وهو في رداء. ثُم ترجم رقم (2537): "كيسان والد نافع. ويكنى أبا نافع. أفرده سليمان بن أحمد، عن كيسان أبي عبدالرحمن، وقال: كيسان أبو نافع غير المتقدم، وجعلهما بعض المتأخرين واحداً"، ثُم ساق له حديث اتجاره بالخمر. وساق له حديث نزول عيسى أيضاً.
والصواب أن كيسان أبا عبدالرحمن غير كيسان أبي نافع.
· تفريق البخاري وابن أبي حاتم بين الثلاثة:
فرّق الإمام البخاري بين الثلاثة أصحاب الأحاديث السابقى، فقال في ((التاريخ الكبير)) (7/ 232): "كيسان. حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال: حدثنا حماد بن خالد أبو عبدالله الخياط: سمع عمرو بن كثير بن أفلح، عن عبدالرحمن بن كيسان، عن أبيه: ((رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي عند البئر العليا، بئر بني معيط بالأبطح، في ثوب متلبباً به الظهر أو العصر ركعتين)). وقال عبدالرحمن أبو سعيد: حدثنا عمرو بن كثير بن أفلح قال: حدثني عبدالرحمن بن كيسان أبو جرير، عن أبيه: رأى النبي صلى الله عليه وسلم".
ثُم قال: "كيسان بن عبدالله بن طارق. قال ابن لهيعة عن سليمان بن عبدالرحمن الحارثي: أنّ نافع بن كيسان أخبره: أنّ أباه كيسان كان يتجر في الخمر في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم من الشام بخمر في زقاق. فقال: يا رسول الله، إني قد قدمت بشراب جيد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا كيسان أنها قد حرمت بعدك. فقال: يا رسول الله، أفأذهب فأبيعها؟ قال: إنها قد حرمت وحرّم ثمنها. فانطلق كيسان بالزقاق فأخذ بأرجلها وإهراقها".