تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

18 «كتاب النوادر» للهيثم بن عدىّ (المتوفى 206هـ / 821م أو 207هـ) انظر: الفهرست، لابن النديم 100.

19 «كتاب النوادر» ليحيى بن زياد الفرّاء (المتوفى 207هـ / 822م) رواه سلامة بن قادم (انظر:

ابن النديم 67)، ذكره البغدادى، فى الخزانة 1/ 516و 2/ 99، وذكره الأزهرى من بين مصادره، فى كتابه التهذيب 1/ 18.

20 «كتاب النوادر»، لأبى عبيدة معمر بن المثنّى (المتوفى نحو 210هـ / 825م) ذكره الأزهرى، فى تهذيب اللغة 1/ 32، والقفطى، فى إنباه الرواة 1/ 108.

21 «كتاب النوادر»، لأبى زيد سعيد بن أوس الأنصارى (المتوفى 214هـ / 829م أو 215هـ)، وصل إلينا، وطبع. انظر الشروح والمعجمات، فى القسم الخاص بعلوم اللغة.

22 «كتاب النوادر» للأخفش، قد يكون هو سعيد بن مسعدة الأخفش الأوسط (المتوفى نحو 215هـ / 830م)، انظر: تهذيب اللغة للأزهرى 1/ 33، وإنباه الرواة للقفطى 1/ 109.

23 «كتاب النوادر»، لعبد الملك بن قريب الأصمعى (المتوفى 216هـ / 831م)، انظر الفهرست، لابن النديم 55، تهذيب الأزهرى 1/ 15، 32، إنباه الرواة، للقفطى 1/ 108، وذكر له أيضا ابن النديم «كتاب نوادر العرب». /

24 «كتاب النوادر»، لأبى المنهال عيينة بن عبد الرحمن المهلّبى (المتوفى فيما يبدو قبل سنة 230هـ / 845م) ذكره ياقوت، فى إرشاد الأريب 6/ 111.

25 «كتاب نوادر بنى فقعس»، لمحمد بن زياد بن الأعرابى (المتوفى 230هـ / 845م أو 231هـ أو 232هـ)، ذكره ابن النديم، فى الفهرست 69، 88.

وللمؤلف أيضا «كتاب النوادر (الكبير) الذى وصل إلينا، (انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة)، وردّا على هذا الكتاب ألّف الحسن بن أحمد الأسود الغندجانى (المتوفى بعد سنة 428هـ / 1037م) «كتاب ضالة الأديب فى الردّ على ابن الأعرابى فى النوادر التى رواها ثعلب»، انظر ياقوت، إرشاد الأريب 3/ 24.

26 «كتاب النوادر»، لأبى الحسن على بن المغيرة الأثرم (المتوفى 230هـ / 845م أو سنة 232هـ)، انظر: الفهرست، لابن النديم 56.

27 «كتاب النوادر»، لعبد الله بن محمد بن هارون التّوزى (المتوفى 230هـ / 845م أو سنة 232هـ أو 238هـ)، انظر: الفهرست، لابن النديم، 58.

28 «كتاب نوادر الأعراب»، لأبى الوازع محمد بن عبد الخالق الخراسانى، اعتمد على المواد التى قدمها له عبد الله بن طاهر (المتوفى 230هـ / 845م) فى نيسابور. انظر: تهذيب الأزهرى 1/ 33، وإنباه الرواة، للقفطى 3/ 168.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٢٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٢٧٥