5 «كتاب تهذيب الطبع» لأبى الحسن محمد بن أحمد بن طباطبا (المتوفى 322هـ / 934م) ولم يصل إلينا. ذكر المؤلف أسسه فى الاختيار فى كتابه «عيار الشعر»، القاهرة 1956، ص 87.
6 «كتاب التشبيهات» لإبراهيم بن محمد بن أبى عون (المتوفى 322هـ / 934م)، وهو مجموعة من التشبيهات فى الشعر يقع فى 92بابا، وصل إلينا وحقّق، انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
7 «المنتهى فى الكمال» لمحمد بن سهل بن المرزبان الكرخى (المتوفى حوالى 330هـ / 942م) وهو مختارات من النثر والشعر فى 12بابا:
1 - كتاب مدح الأدب.
2 - كتاب صفات 3كتاب؟؟؟.
4 - كتاب الشوق والفراق.
5 - كتاب الحنين إلى الأوطان.
6 - كتاب التهانى والتعازى.
7 - كتاب الأمل والمأمول.
8 - كتاب التشبيبات والطلب.
9 - كتاب الحمد والذم.
10 - كتاب الاعتذارات.
11 - كتاب الألفاظ.
12 - كتاب نفائس الحكم.
(انظر: ابن النديم، الفهرست 137). ويبدو أن الأجزاء: الرابع (البداية ناقصة) والخامس والسادس (كلاهما بعنوان مثل العنوان المذكور أعلاه) قد وصلت إلينا فى مخطوط مجهول، يوجد فى دبلن تشستر بيتى 4836 (87ورقة من القرن السادس الهجرى) (¬250)، وقد وصلت إلينا الأجزاء من السادس حتى العاشر فى مخطوط ولى الدين 2631 (123ورقة، 760هـ) وينسب هذا المخطوط خطأ إلى الجاحظ وابن المعتز.
8 «كتاب الاختيارات» لأبى بكر عبيد الله الخياط الأصبهانى (ت حوالى 350هـ / 969م)، انظر:
إرشاد الأريب، لياقوت 5/ 10.
(¬250) به ذكر لابن أبى السرح (المتوفى بعد 274هـ / 887م) انظر: تاريخ التراث العربى، 073، وابن الحارون (بداية القرن الرابع الهجرى / العاشر الميلادى، انظر: الفهرست، لابن النديم 129) وأبو الحسن بن طباطبا (ت 322هـ / 934م)، وهو مذكور أيضا فى نص من كتاب المنتهى فى الكمال، عند الصفدى، فى الوافى بالوفيات 3/ 141. أما باب الحنين إلى الأوطان فكان كما ذكر المؤلف على نمط كتاب بهذا العنوان لموسى بن عيسى الكسروى، وهو معاصر لابن أبى السرح (انظر الفهرست، لابن النديم 128).