تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاّ أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ] ، هنا قف عند سوف ، قد تكسب المال الحرام إلى حين ، والعقاب لا يأتي بعد دقيقة ، ولا بعد ساعة ، ولا بعد شهر ، قد تستمع بالمال سنوات طويلة ، وهو مال حرام ، ثم فجأة يسحب البساط من تحت رجليك ، وتقع في قبضة الله عز وجل ، لو جاء العقاب عقب المعصية لألغيَ الاختيار ، لو جاء العطاء عقب الطاعة لألغيَ الاختيار ، قل للناس جميعاً : ادفع مئة ، وخذ ألفاً ، بحسب الآية ترَ طوابير لا تنتهي ، وكلهم غير مؤمنين بالله ، لكن أنت مخير ، قد تنفق من مالك ، ولا تأخذ شيئاً ، كل بعد حين ، لما قال الله عز وجل :

( سورة التوبة الآية : 28 ) .

ثمة قوانين اقتصادية ، ما دام المنع من دخول مكة ساريا معنى ذلك أنه لا سياحة ، وتهديد بالفقر .

( سورة التوبة الآية : 28 ) .

أي سوف تفتقرون ، قال :

( سورة التوبة الآية : 28 ) .

تفسير محمد راتب النابلسي · الصفحة ٢٣٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير محمد راتب النابلسيص ٢٣٩٧