8، 9 - وما أنكر أصحاب الأخدود على هؤلاء الذين أحرقوهم بالنار إلا أنهم آمنوا بربهم، الموصوف بالغلبة والقهر، والمحمود على نعمه وأفضاله، الذي له ملك السماوات والأرض وما بينهما، وهو رقيب على الجميع شاهد على أعمالهم وأحوالهم.
10 - إن هناك جزاء عادلا في الآخرة، وهؤلاء الذين عذبوا المؤمنين وحرقوهم في الدنيا، ولم يندموا على ما فعلوا، سيلقون عقابهم في جهنم، وفي حريق شديد، لقد أحرقوا المؤمنين بنار الدنيا، وهي جزء يسير من نار الآخرة، إذ نارها شديدة ومعها غضب الله على العصاة.
11 - وهؤلاء المؤمنون الصادقون يلقون جزاءهم في جنات تجري من تحتها الأنهار، مع رضوان الله، وذلك هو الفوز الكبير.
وبهذا يتم الأمر، وينال كل طرف جزاءه العادل، فالظالمون الطغاة يلقون عذاب الحريق، والمؤمنون الصادقون يلقون الجنة ورضوانا من الله أكبر، ذلك هو الفوز الكبير.
12 - 16 - إن انتقام الله من الظالمين لشديد، فهو يمهلهم حتى إذا أخذهم لم يفلتهم، وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده يوم القيامة.
ثم ذكر سبحانه خمسة أوصاف من صفات الرحمة والجلال، فقال:
1 - وهو الغفور- لمن يرجع إليه بالتوبة.
2 - الودود- كثير الود والعطاء والمحبة لمن أخلصوا له.
3 - ذو العرش- ذو السلطان الكبير والقدرة الكاملة.
4 - المجيد- العظيم الكرم والفضل.
5 - فعّال لما يريد- سبحانه وتعالى يفعل ما يشاء ويختار.
وهو صاحب الإرادة الطليقة والقدرة المطلقة وراء الأحداث، ووراء الحياة ووراء كل شيء في الوجود.
17، 18 - هل أتاك حديث الجنود- الجنود: تطلق تارة على العسكر، وتطلق تارة أخرى على الأعوان، والمراد بهم هنا الجماعات الذين تجندوا على أنبياء الله واجتمعوا على أذاهم، هل أتاك حديثهم؟ وكيف فعل ربك بهم ما يريد؟
فرعون وثمود- لقد أهلك الله فرعون وجنده، ونجّى موسى ومن آمن معه، وقصة ثمود مع صالح معروفة، فقد عقرت الناقة التي جعلها الله لهم آية، وقد أهلكهم الله عن بكرة أبيهم، ونجّى صالحا ومن معه من المؤمنين.
وخلاصة ذلك: أن الكفار في كل عصر متشابهون، وأن حالهم مع أنبيائهم لا تتغير ولا تتبدل، فهم في عنادهم سواء، ولكن العاقبة دائما للمتقين، وبطش الله شديد بالطغاة الظالمين.
19 - 22 - وفي الختام تقرر السورة أن الكفار في كل عصر يكذبون الرسالات، وهم غافلون عما يحيط بهم من قهر الله وقدرته، وهو سبحانه محيط بهم وعالم بجميع أحوالهم، وسوف يؤاخذهم على عملهم، وهذا الذي كذّب به قومك كتاب شريف، متفرد في النظم والمعنى، محفوظ من التحريف، مصون من التغيير والتبديل.
مقاصد السورة
1 - إظهار عظمة الله وجليل صفاته.
2 - قصة أصحاب الأخدود.
3 - عاقبة المتقين الجنة والرضوان، ونهاية المعتدين الهلاك والحريق.
4 - يبيد الله الأمم الطاغية في كل حين، ولاسيما الذين يفتنون المؤمنين والمؤمنات.
5 - القرآن مجيد شريف، وكفى شرفا أنه كلام الله.
1 - (وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ)
القسم بأشياء عظام على لعنة أصحاب الأخدود.
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿والسماء ذات البروج 1 واليوم الموعود 2 وشاهد ومشهود 3 قتل أصحاب الأخدود 4 النار ذات الوقود 5 إذ هم عليها قعود 6 وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود 7 وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد 8 الذي له ملك السماوات والأرض والله على كل شيء شهيد 9 إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق 10 إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير 11﴾
المفردات: