﴿كلاّ إن كتاب الأبرار لفي علّيّين 18 وما أدراك ما علّيّون 19 كتاب مرقوم 20 يشهده المقرّبون 21 إن الأبرار لفي نعيم 22 على الأرائك ينظرون 23 تعرف في وجوههم نضرة النعيم 24 يسقون من رحيق مختوم 25 ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون 26 ومزاجه من تسنيم 27 عينا يشرب بها المقرّبون 28﴾
المفردات:
كتاب الأبرار: ما يكتب من أعمالهم.
لفي عليين: لمثبت في ديوان الخير أو مكان عال في الجنة.
التفسير:
18 - كلاّ إن كتاب الأبرار لفي علّيّين.
كلاّ- ردع وزجر للمطففين والمكذبين بيوم الدين.
إن كتاب الأبرار- أي: صحيفة عمل المتقين في مكان مرتفع في الجنة، تكريما لهذا الكتاب وتعظيما لأهله، في مقابل وضع كتاب الفجار في مكان مظلم ضيق كأنه سجن أو سجين، إهانة لأهله وتذكيرا بعقابهم.
19 - (وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ)
19 - وما أدراك ما علّيّون.
وما أعلمك يا محمد أي شيء عليون؟ إنه من أمر الغيب، وهو في الدرجة الرفيعة، والمنزلة السامية.
20 - (كِتَابٌ مَرْقُومٌ)
المفردات:
مرقوم: رقّم وكتب فيه بالنجاة من الحساب يوم القيامة.
التفسير:
20 - كتاب مرقوم.
كتاب قد رقّم فيه وسطر ما أعد لهم من الثواب، مما يوجب سرورهم وبهجتهم.
21 - (يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ)
المفردات:
يشهده المقربون: يحضره ويحفظه المقربون من الملائكة.
التفسير:
21 - يشهده المقرّبون.
تشهده الملائكة الكرام المقربون، وترى هذا الكتاب، وما أعدّ فيه من الأعمال الصالحة والجزاء الحسن، أو يشهدون بما فيه لصاحبه يوم القيامة، أو يشهدون نقل كتاب كل فرد في الكتاب العام الذي يجمع مآثر الأبرار، وإنه لفضل عظيم أن تحظى الملائكة الكرام بمشاهدة أعمال الأبرار، أو تسجيلها في سجل عام.
وقد وضع كتاب الفجار في سجين، في قاع مظلم ضيق في جهنم، تحقيرا للظالمين والمطففين، وكذلك وضع كتاب الأبرار في عليين، أي في مكان عال مرتفع، فسيح منير في أعلى الجنة، تكريما للأبرار وتعظيما لشأنهم.
22 - (إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ)
المفردات:
نعيم: نعم كثيرة.
التفسير:
22 - إن الأبرار لفي نعيم.
لمّا عظّم الله كتاب الأبرار المتقدمة، عظّم هنا منزلتهم ومثوبتهم، فذكر أنهم في نعيم الجنة يتمتعون بما أعد الله لهم من النعيم المادي والمعنوي.
23 - (عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ)
المفردات:
الأرائك: الأسرّة في الحجال، والحجال واحدها: حجلة (محركة)، وهي بيت يزين بالقباب والأسرّة والستور.
التفسير:
23 - على الأرائك ينظرون.
على السرر المزينة بفاخر الثياب والستور، ينظرون إلى ما أعد الله لهم من الكرامة والإحسان، والإكرام وألوان النعيم.
24 - (تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ)
المفردات:
نضرة النعيم: بهجته ورونقه وبهاؤه.
التفسير:
24 - تعرف في وجوههم نضرة النعيم.
تشاهد في وجوههم الفرح والسرور، والرضا والنعمة والبهجة، وسائر ألوان الخير والبر والنعيم.
ويذكر الفخر الرازي أن نضرة النعيم بسبب رؤية الله تعالى، فيظهر أثر النور والفضل على وجوههم.
كما قال تعالى: وجوه يومئذ ناضرة* إلى ربها ناظرة- (القيامة: 22، 23).
فتنتقل البهجة والسرور والاستبشار إلى نفوسهم ووجوههم.
قال تعالى: وجوه يومئذ مسفرة* ضاحكة مستبشرة- (عبس: 38، 39).
25 - (يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ)
المفردات:
رحيق: أجود الخمر وأصفاه.
مختوم: ختمت أوانيه وسدّت حتى يفكها الأبرار.
التفسير:
25 - يسقون من رحيق مختوم.