إن علّة غروركم وإهمالكم أمر الإيمان بالله تعالى، وانصرافكم إلى الشهوات، وفراركم من دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم، أنكم تكذبون بيوم الدين، وهو يوم الحساب والجزاء وأنتم صائرون إليه، وحين يكذّب الإنسان بيوم الدين لا تنبعث فيه همة للعمل الصالح، بل يرى الدنيا كل همّه، فيؤثر شهواتها ولذّاتها.

أما حين يؤمن المؤمن بربه، ولقائه وحسابه وجزائه، فعندئذ تنبعث الهمة من قلبه لأداء الفرائض، والبعد عن المحرّمات، وقد يزداد حب المؤمن لربه، فيحب كل ما يرضيه، فتراه غارقا في مرضاة الله، بعيدا عن معصية الله.

روى البخاري أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار) v!! .

10 - (وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ)

المفردات:

وإن عليكم لحافظين: وإن عليكم من الملائكة لمحصين، رقباء لأعمالكم، لا يفوتهم منها شيء.

التفسير:

10 - وإن عليكم لحافظين.

لله حفظة من الملائكة، يحفظون العبد بحفظ الله، ويسجّلون عليه الأعمال التي يعملها، وكل ما يصدر عنه.

قال صاحب الجوهرة:

بكل عبد حافظون وكّلوا .. - وكاتبون خيرة لن يهملوا

من أمره شيئا فعل ولو ذهل .. - حتى الأنين في المرض كما نقل

11 - (كِرَامًا كَاتِبِينَ)

المفردات:

كراما: ذوي أفعال طاهرة ومحمودة، ومحاسن كبيرة.

التفسير:

11 - كراما كاتبين.

هم كرام على الله، أصحاب منزلة رفيعة، ومكانة عظيمة، ومحاسن جمّة، وهم يكتبون كل ما يصدر عنكم، ويسجّلونه في صحائف أعمالكم.

والإنسان يستحيي من الرجل الكريم، أن يعمل أمامه عملا شائنا، فما بالك بملك كريم، يسجّل عليك ما تفعل، ويكتب حسناتك وسيئاتك، وملك الحسنات على العاتق الأيمن، وملك السيئات على العاتق الأيسر، والأول أمين على الثاني، فلا يمكّنه من كتابة السيئة إلا بعد مضيّ ست ساعات من غير مكفّر لها.

ويكتبان كل شيء، حتى الاعتقاد والعزم، وحتى الأنين في المرض، ويفارقان المكلّف عند الجماع، وعد الاغتسال، وعند دخول الخلاء.

أخرج البزار، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ينهاكم عن التعرّي، فاستحيوا من ملائكة الله الذين معكم الكرام الكاتبين الذين لا يفارقونكم إلا عند إحدى ثلاث حالات: الغائط، والجنابة، والغسل).

12 - (يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ)

التفسير:

12 - يعلمون ما تفعلون.

يعلمون أعمالكم، ويسجّلونها عليكم، للجزاء العادل يوم القيامة، فاستحيوا من الله حق الحياء، واحفظوا أنفسكم عن معصية الله.

ولله در القائل:

لم لا أنوح وأندب .. - وجميع جسمي مذنب

نفسي لقبح فعالها .. - بين الورى تتأدب

ملك اليمين أحته .. - لم يلق شيئا يكتب

ملك الشمال بعكسه .. - ليلا نهارا يتعب

وقد ورد في الأثر: أن كل له عشرة من الملائكة، منهم الحفظة.

قال تعالى: له معقّبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله- - - (الرعد: 11).

ومن الملائكة: الكتبة الذين يسجّلون على العبد أعماله، بدون زيادة أو نقصان، وقد سمّاهم الله: كراما كاتبين- فهم عدول أمناء، يفرحون بالعبد الطائع، ويتألمون لمعصية العاصي، لكنهم أمناء في كتابتهم وشهادتهم.

قال تعالى: هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنّا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون- (الجاثية: 29).