وقال عز شأنه: ويوم تشقّق السماء بالغمام ونزّل الملائكة تنزيلا* الملك يومئذ الحق للرحمان وكان يوما على الكافرين عسيرا- (الفرقان: 25، 26).
وهذا المعنى ورد في السورة السابقة -سورة التكوير- وفي سور أخرى، وتفيد مشاهد القيامة في القرآن أنه عند نهاية عمر الدنيا ينفرط عقد الكون، ويختل توازنه، ويذهب تماسكه وتكامله.
وقد ذكر هنا أمران علويان، هما: انفطار السماء، وتناثر الكواكب، وأمران في الأرض، هما: انفجار البحار، وتبعثر القبور.
والمقصود: العظة والاعتبار واستيلاء الهول على قلب الإنسان حتى يعمل الصالحات، ويتجنّب الموبقات.
2 - (وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ)
المفردات:
انتثرت: تساقطت متفرّقة.
التفسير:
2 - وإذا الكواكب انتثرت.
تناثرت وتساقطت، وانقطعت الجاذبية بينها، فانفرط عقدها، كعقد الجوهر حين يقطع الحبل الذي يربط بين حبّاته فتراه متناثرا.
وقد أقسم الله بمواقع النجوم، وبين أنه قسم عظيم، لأن مواقع النجوم في السماء، وسيرها وظهورها بالليل، واختفاءها بالنهار، هذه الحركة البديعة الرشيقة، المتماسكة المنتظمة، تراها عند نهاية الدنيا وقد انفرط عقد النجوم، وتناثرت وفقدت ما بينهما من ترابط.
3 - (وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ)
المفردات:
وإذا البحار فجرت: تشققت جوانبها فصارت بحرا وحدا.
التفسير:
3 - وإذا البحار فجّرت.
وإذا تشقّقت البحار، وفتحت جوابنها، وزال ما بينهما من الحواجز، واختلط ماؤها العذب بالماء المالح، حتى صارت بحرا واحدا، ويحتمل السياق تفجير مائها إلى عنصريه: الأكسجين والهيدروجين، كذلك يحتمل أن يكون هو تفجير ذرات هذين الغازين، كما يقع في تفجير القنابل الذرية والهيدروجينية اليوم، أو أن يكون بهيئة أخرى غير ما يعرف البشر، على كل حال- - إنما هو الهول الذي لم تعهده أعصاب البشر في حال من الأحوال.
4 - (وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ)
المفردات:
وإذا القبور بعثرت: قلب ترابها، وأخرج موتاها.
التفسير:
وإذا القبور بعثرت: قلب ترابها، وأخرج موتاها.
التفسير:
4 - وإذا القبور بعثرت.
أي: انقلب وضعها، وصار أعلاها أسفلها، وأسفلها أعلاها، وألقت الأرض أثقالها، وخرج الناس من القبور مسرعين للحساب والجزاء.
5 - (عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ)
المفردات:
ما قدمت وأخرت: ما قدمت من الأعمال، وما أخرت منها بسبب الكسل.
التفسير:
5 - علمت نفس ما قدّمت وأخّرت.
هذه الآية جواب القسم من أول السورة، أي: إذا انشقت السماء، وتناثرت الكواكب، واشتعلت البحار نارا، وبعث الأموات من القبور.
علمت نفس ما قدّمت وأخّرت.
أي: علمت كل نفس ما قدمت في الدنيا من الأعمال، وما أخّرت من المال للورثة.
أو ما استمتعت به في الدنيا وحدها، وما ادّخرته للآخرة بعدها.
والمقصود: سيرى الإنسان عمله كاملا وما فعله طول حياته، وسيرى عاقبة الإخلاص أو الرياء، والآية تعرض في مشهد حيّ مشاهد كأنها تقول للإنسان: سترى عملك في يوم القيامة، فحاول أن يكون عملك مفيدا لك، يوم يقوم الناس لرب العالمين.
6 - (يَأَيُّهَا الإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ)
المفردات:
ما غرك بربك: ما خدعك وجرّأك على عصيانه.
التفسير:
6 - يا أيها الإنسان ما غرّك بربك الكريم.