أي: أجّلت عقوبة المكذبين بالرسل، ومثوبة المصدّقين، ليوم الفصل بين الناس، ما أعلمك بالهول في يوم الفصل؟ فالاستفهام للتهويل والتفخيم.
14 - (وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 11]
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار
المفردات:
أقّتت: عيّن لها الوقت الذي تحضر فيه للشهادة على أممها.
أجّلت: أخّرت وأمهلت.
الفصل: القضاء بين الخلائق بأعمالهم: إمّا إلى الجنة، وإمّا إلى النار.
التفسير:
11، 12، 13، 14 - وإذا الرّسل أقّتت* لأي يوم أجلت* ليوم الفصل* وما أدراك ما يوم الفصل.
وإذا جمع الله الرسل، وجعل لهم وقتا محدّدا للفصل بين كل رسول وقومه، لتعذيب من كذّب الرسل، وإثابة من نصرهم وناصرهم.
قال تعالى: يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا إنك أنت علاّم الغيوب- (المائدة: 109).
ثم تساءل القرآن: لماذا لم يفصل الله بين الرسل وأقوامهم في الدنيا؟ ولأي وقت أجّل هذا الفصل؟
والاستفهام هنا للتهويل والتعظيم ليوم القيامة.
لأي يوم أجّلت: لأي وقت أجّل الفصل بين الرسل وأقوامهم؟
ليوم الفصل* وما أدراك ما يوم الفصل.
أي: أجّلت عقوبة المكذبين بالرسل، ومثوبة المصدّقين، ليوم الفصل بين الناس، ما أعلمك بالهول في يوم الفصل؟ فالاستفهام للتهويل والتفخيم.
15 - (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار
المفردات:
ويل: عذاب وخزي.
التفسير:
1 - ويل يومئذ للمكذبين.
الويل: أكبر واد في جهنم، تجتمع قيه عصارة أهل النار من القيح والصديد.
يومئذ- الويل يوم القيامة والعذاب الشديد للمكذبين، وللكافرين بالله وباليوم الآخر.
16 - (أَلَمْ نُهْلِكِ الأَوَّلِينَ)
الاعتبار والاتعاظ، والتحذير من الكفر
﴿ألم نهلك الأوّلين 16 ثم نتبعهم الآخرين 17 كذلك نفعل بالمجرمين 18 ويل يومئذ للمكذبين 19 ألم نخلقكم من ماء مهين 20 فجعلناه في قرار مكين 21 إلى قدر معلوم 22 فقدرنا فنعم القادرون 23 ويل يومئذ للمكذبين 24 ألم نجعل الأرض كفاتا 25 أحياء وأموتا 26 وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيانكم ماء فراتا 27 ويل يومئذ للمكذبين 28﴾
المفردات:
ألم نهلك الأولين: كقوم نوح وعاد وثمود.
التفسير:
16، 17، 18، 19 - ألم نهلك الأوّلين* ثم نتبعهم الآخرين* كذلك نفعل بالمجرمين* ويل يومئذ للمكذبين.
لقد أهلكنا المكذبين بالرسل من عهد نوح، نزل بهم عذابنا المدمّر، والاستفهام هنا للتقرير والتأكيد، بمعنى: قد أهلكنا هلاكا مروعا كل من كذّب الرسل، مثل عاد وثمود وقارون وفرعون، وسنهلك كفار مكة ومن لفّ لفّهم وسار على شاكلتهم، وتلك سنتنا نطبّقها مع كل مجرم مظالم، يتعدى حدود لله، ولا يطيع أوامره، ولا يجتنب المحرمات.
ويل يومئذ للمكذبين.
تتكرر هذه الآية عشر مرات في هذه السورة، كالجرس الذي يرنّ في أعقاب كل فقرة، أي عذاب شديد يوم القيامة للمكذبين بالرسل، المخالفين لأوامر الله وسننه، ومن سنن الله إهلاك الظالمين.
17 - (ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الآخِرِينَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 16]
الاعتبار والاتعاظ، والتحذير من الكفر