قال تعالى: ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم- - - (النساء: 147).
فمن يؤمن بالله فلا يخاف بخسا ولا نقصا من حسناته، ولا يخاف رهقا، أي: إرهاقه بالسيئات أو بالهوان والمذلّة.
قال تعالى: إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما- (النساء: 40).
وقال عز شأنه: فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره* ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره- (الزلزلة: 7، 8).
14 - (وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا)
المفدرات:
القاسطون: الجائرون والمائلون عن طريق الحق.
تحروا رشدا: قصدوا طريق الحق والصواب.
حطبا: وقودا للنار.
التفسير:
14، 15 - وأنّا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحرّوا رشدا* وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا.
الجن طائفة منها المسلم المؤمن المستقيم الذي رجّح جانب الخير على جانب الشر، شأن مسلم الإنس، ومنهم الجائر الظالم.
فأما المسلم فقد اختار الرشد، وبحث وتحرّى عن عقيدته التي يدين بها، فاختار الإسلام، وأما الكافرون الظالمون فقد آثروا الضلال والعناد، فمآلهم جهنم، وسوف يكونون وقود النار وحطبها.
روى عن سعيد بن جبير رحمه الله: أن الحجاج بن يوسف الثقفي قال له حين أراد قتله: ما تقول فيّ؟ فقال سعيد: قاسط عادل، فقال القوم: ما أحسن ما قال، فقال الحجاج: يا جهلة، إنه سمّاني ظالما مشركا، وتلا لهم قوله تعالى: وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا- وقوله عز وجل: ثم الذين كفروا بربهم يعدلون- (الأنعام: 1).
15 - (وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 14]
المفدرات:
القاسطون: الجائرون والمائلون عن طريق الحق.
تحروا رشدا: قصدوا طريق الحق والصواب.
حطبا: وقودا للنار.
التفسير:
14، 15 - وأنّا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحرّوا رشدا* وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا.
الجن طائفة منها المسلم المؤمن المستقيم الذي رجّح جانب الخير على جانب الشر، شأن مسلم الإنس، ومنهم الجائر الظالم.
فأما المسلم فقد اختار الرشد، وبحث وتحرّى عن عقيدته التي يدين بها، فاختار الإسلام، وأما الكافرون الظالمون فقد آثروا الضلال والعناد، فمآلهم جهنم، وسوف يكونون وقود النار وحطبها.
روى عن سعيد بن جبير رحمه الله: أن الحجاج بن يوسف الثقفي قال له حين أراد قتله: ما تقول فيّ؟ فقال سعيد: قاسط عادل، فقال القوم: ما أحسن ما قال، فقال الحجاج: يا جهلة، إنه سمّاني ظالما مشركا، وتلا لهم قوله تعالى: وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا- وقوله عز وجل: ثم الذين كفروا بربهم يعدلون- (الأنعام: 1).
16 - (وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا)
المفردات:
الطريقة: هي طريق الإسلام.
غدقا: كثيرا.
لنفتنهم فيه: لنختبرهم، أيكفرون أم يشكرون.
يسلكه: يدخله.
صعدا: شاقّا، يعلوه ويغلبه فلا يطيقه، ومنه قول عمر: (ما تصعّدني شيء كما تصعّدني في خطبة النكاح)، أي: ما شق عليّ.
التفسير:
16، 17 - وألّو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا* لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا.
يلتفت الخطاب ويتغير من الحديث على لسان الجن إلى خطاب موجّه من الله تعالى لنبيه وللبشرية كلها، يدعوها إلى الهداية والإيمان بالله، ويبين أن سعادة الدنيا والآخرة في طاعة اله ورسوله، والتمسك بأهداف لتشريع الإلهي.