عندئذ يمر المؤمنون في موكب التكريم والتعظيم، والنور المبين، فيقول المنافقون للمؤمنين: انتظرونا حتى نستضيء بجزء من نوركم، ونسير فيه إلى الجنة، فيقول المؤمنون لهم: ارجعوا إلى الدنيا، فاعملوا العمل الصالح الذي يكسبكم النور يوم القيامة، وهو تهكم بهم لأنه لا رجعة إلى الدنيا أبدا بعد القيامة، كما أن اللبن يعود إلى الضرع بعد أن يُحلب منه، ولله در القائل:

صاح هل ريِْتَ أو سمعت براع .. - ردّ في الضرع ما قرى في الحلاب

لقد كان المنافقون يستهزئون بالمؤمنين في الدنيا، فرد الله لهم جزاء وفاقا، وذلك ما عناه سبحانه بقوله: ﴿الله يستهزئ بهم ويمدّهم في طغيانهم يعمهون﴾ - (البقرة: 15).

﴿فضرب بينهم سور له باب- -.﴾

أي: ضُرب بين المؤمنين والمنافقين بحاجز له باب يحجز بين أهل الجنة وأهل النار.

﴿بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ- -.﴾.

يفصل الله تعالى بين أهل الجنة وأهل النار بهذا السور الذي يحجز بين الفريقين، جانب السور الذي يلي المؤمنون فيه الجنة والرحمة والثواب والنعيم، وظاهر هذه السور وجانبه الذي يلي المنافقين والكفار يكون من جهته العذاب الأليم.

قال ابن كثير: هو سور يضرب يوم القيامة ليحجز بين المؤمنين والمنافقين، فإذا انتهى إليه المؤمنون دخلوه من بابه، فإذا استكملوا دخولهم أغلق الباب، وبقي المنافقون من ورائه في الحيرة والظلمة والعذاب، كما كانوا في الدار الدنيا في كفر وشك وحيرة.

14 - (يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 12 إظهار

المفردات:

بلى: حرف جواب، يأتي جوابا لاستفهام منفى، كما في الآية، أو ردّا لنفي نحو: إنك لم تكن معي أمس، فتقول: بلى قد كنت معك.

فتنتم أنفسكم: الفتن: إدخال الذهب النار لتظهر جودته من رداءته، واستعمل في إدخال الإنسان النار، أي: أهلكتم أنفسكم بالمعاصي والشهوات.

تربصتم: انتظرتم بالمؤمنين مصائب الزمان

وارتبتم: شككتم في أمر البعث وفي أمر الدين.

الأماني: الأباطيل من طول الآمال، والطمع في انتكاس الإسلام.

الغرور: الشيطان.

التفسير:

14 - ﴿يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ﴾.

ينادي المنافقون على المؤمنين قائلين لهم: ألم نكن معكم في الدنيا نصلي معكم الجمع والجماعات، ونقف معكم على جبل عرفات، ونقاتل معكم في الغزوات، ونصلي كما تصلّّّّون، ونصوم كما تصومون، ونسير معكم فيما تفعلون؟

﴿قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ- - -.﴾

أي: قال لهم المسلمون: نعم كنتم معنا في الظّاهر، ولكنكم أهلكتم أنفسكم بالنفاق والخداع، والاستكثار من متعة الدنيا وزينتها، فعرّضتم أنفسكم للنار.

وتربّصتم: انتظرتم بالمؤمنين الدوائر، وظننتم أن أمر الإسلام إلى زوال.

وارتبتم: شككتم في أمر الدّين، ولم يتمكن الإيمان في قلوبكم.

وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ: خدعتكم الأباطيل والأماني الكاذبة، بسعة رحمة الله لأمثالكم.

حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ: حتى فاجأكم الموت وأنتم على باطنكم.