وَمِنْ بَابِ قَوْلِ الرَّجُلِ لِمَنْ أَحَبَّهُ بِأَبِي ادْخُلْ
مَعْنَاهُ: أَفْدِيكَ بِأَبِي.
* وَقَوْلُهُ: (أَسْمِ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ) (١)، وَفِي رِوَايَةٍ: (سَمِّ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ) (٢) يُقَالُ: سَمَّيْتُهُ وَأَسْمَيْتُهُ، وَكَنَيْتُهُ بِالتَّخْفِيفِ، وَكَنَّيْتُهُ بِالتَّشْدِيدِ.
* وَقَوْلُهُ: (قَلَبْنَاهُ يَا رَسُولَ اللهِ) (٣)، أَيْ: صَرَفْنَاهُ وَحَمَلْنَاهُ إِلَى البَيْتِ.
وَقَوْلُهُ: (إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الجَنَّةِ) (٤)، بِضَمِّ المِيمِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: (مَرْضِعًا) بِفَتْحِ المِيمِ (٥)، وَالصَّوَابُ: الضَّمُّ، وَقَدْ رُوِيَ: (إِنَّ لَهُ مَنْ يُتِمُّ رَضَاعَهُ فِي الجَنَّةِ) (٦).
= في إتحاف الخيرة للبوصيري (٢/ ١٩٩)، والبزار في المسند (١٠/ ١٦٠)، وأبو يعلى الموصلي في المسند (٢/ ١٨٥)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٢٣٩)، وفي شرح مشكل الآثار (١٣/ ١٦٣)، والطبراني في الكبير (٢٢/ ١٣٣)، وفي الدُّعاء له أيضا (ص: ١٨٧)، وابن عبد البر في التَّمْهيد (٢٣/ ٨٥) من طريق شَرِيكٍ عن أبي عمر، قال: سمعت أبا جُحَيفة يقولُ، فَذَكَره.
وإِسنادُهُ ضَعِيفٌ، مَدَارُه عَلَى أبي عُمَر، وهُوَ الْمَنْبهي، اسْمُه: نَشِيط، وهُو مَجْهُولٌ كما قال الحافِظ في التَّقْرِيب، وشَرِيكٌ: سَيءُ الحِفْظ، وقَد تَقَدَّم مِرَارًا.
قال البُوصيري: "وَمَدَارُ أَسَانيدِ حَدِيث أبي جُحَيْفَة عَلى أبي عُمَر، وهُو مَجْهُولٌ لا يُعْرَف".
(١) حديث (رقم: ٦١٨٩).
(٢) حديث (رقم: ٦١٨٦).
(٣) حديث (رقم: ٦١٩١).
(٤) حديث (رقم: ٦١٩٥).
(٥) ينظر: أعلام الحديث للخطابي (٣/ ٢٢١٣)، لكن نقلَ الحافظُ ابن حَجَرٍ في فتح الباري (١٠/ ٥٧٩) عن ابن التِّين قَوْلَهُ: "ولَكِن لم يروهِ أحدٌ بِفتحِ الميم".
(٦) أخرجه البخاري (رقم: ١٣٨٢) من حديثِ البَرَاءِ بن عَازبٍ رضي الله عنه، وأخرجَهُ مُسْلِمٌ (رقم: ٢٣١٦) من حديثِ أَنَسِ بن مالكٍ رضي الله عنه بنحوه.