الكُسُوفِ (١)، وَقَالَ: (شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا) (٢)، وَهِيَ مُتَفَرِّقَةُ الآي فِي النُّزُولِ،
= والترمذي (رقم: ٣٠٨)، النسائي (رقم: ٩٩٠)، وابن خزيمة في صحيحه (١/ ٢٦٠)، والطحاوي في معاني الآثار (١/ ٢١١)، والحاكم في المستدرك (١/ ٢٣٧) من طرق عن هشام بن عروة عن أبيه عن زيد بن ثابت - وفي بعض الرِّوايات بالشَّكِّ عن زَيْد بن ثابت أو أَبي أَيُّوب الأَنْصَاري به.
قال الحاكم: "هذا حديثٌ صحيحٌ على شرط الشَّيخَين إِنْ لم يَكُنْ فيه إرسالٌ، ولم يُخْرجاه"، ونَقَل التِّرمذيُّ في العِلَل الكبير كما في ترتيبه (ص: ٢٦) تَصْحِيح هَذا الحَدِيث عن الإِمَامِ البُخَارِيِّ رحمه الله.
وتنظر طُرُقُه وعِلَلُها، والجَوَابُ عَنْهَا في البدر المنير لابن الملقِّن (٣/ ١٨٣) فما بعدها.
(١) أخرجه البخاري (رقم: ٥١٩٧).
(٢) أخرجه ابن سعد في الطبقات (١/ ٤٣٥)، والترمذي رقم: (٣٢٩٧)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٣٤٤) من طريق شيبان بن عبد الرحمن عن أبي إسحاق عن عكرمة عن ابن عبَّاس قال: قال أبو بكر رضي الله عنه (يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ شِبْتَ، قَالَ:)، فذكره.
قال الترمذي: "هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفُهُ من حديث ابن عبَّاسٍ إلَّا مِن هذا الوجه".
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٠/ ٥٥٣)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٤٧٦) - وصحَّحَه عَلى شَرْطِ البُخَاري - من طريق أبي الأَحْوَص عن أبي إسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال أبو بكر، فذكره.
وأخرجَهُ ابن سَعْدٍ في الطبقات (١/ ٤٣٥) من طريق أبي الأَحْوَص عن أَبي إسحاق عن عِكْرِمة عن أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه، وإسنَادُهُ مُنْقَطِعٌ، عِكْرمة لم يَسْمَع من أَبي بَكْر رضي الله عنه، قَالَه ابن أبي حاتم في المراسيل (ص: ١٥٨).
وأخرجَهُ ابنُ سعد في الطبقات (١/ ٤٣٥) من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق عن عكرمة عن أبي بكر رضي الله عنه به، وإسناده كَسَابِقِه.
وأخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ١٢٥ - ١٢٦) بسنَدِه عن أبي إِسحاق عن أبي الأحوص عون بن مالك عن عبد الله بن مَسْعُودٍ أنَّ أبا بكر الصِّدِّيق قال: (ما شَيَّبَكَ يا رسول الله؟ قال: هُود، والواقِعة …) الحديث.
وفي إسناده عمْرو بن ثابت، قال فيه النسائي: مَتْرُوكٌ، وقال ابن حبان: يروي الْمَوضُوعات، وينظر: الضعفاء والمتروكون للنَّسائي (ص: ٣٠٠)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٧٦). =