وَرُوِيَ: (طَيِّبَةٌ بِهِ نَفْسُهُ) عَلَى أَنْ يَكُونَ حَالَّا لِلْخَازِنِ وَصِفَةٌ لِلنَّفْسِ، وَ(نَفْسُهُ) رُفِعَ بِقَوْلِهِ: (طَيِّبَةٌ) لِأَنَّ اسْمَ الفَاعِلِ يَرْفَعُ، كَمَا أَنَّ الفِعْلَ يَرْفَعُ (١).
* * *
* وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها: (إِذَا أَنْفَقَتِ المَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، فَلَهَا أَجْرُهَا) (٢).
قَوْلُهُ: (غَيْرَ مُفْسِدَةٍ) أَيْ: غَيْرَ مُسْرِفَةٍ أَوْ مُنْفِقَةٍ فِي وَجْهٍ لَا يَحِلُّ.
(وَلِلزَّوْجِ بِمَا اكْتَسَبَ) أَيْ: بِمَا جَمَعَ وَحَصَّلَ.
(وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ) بِمَا حَفِظَ وَنَفَذَ.
وَمِنْ بَاب: مَثَلِ الْمُتَصَدِّقِ وَالبَخِيلِ
* حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: (مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ) (٣)، وَفِي رِوَايَةِ [ابْنِ] (٤) هُرْمُزٍ وَحَنْظَلَةَ: (جُنَّتَانِ) (٥) بِالنُّونِ.
مَعْنَى الحَدِيثِ: أَنَّ السَّخِيَّ إِذَا هَمَّ بِالنَّفَقَةِ لِوَجْهِ اللَّهِ اتَّسَعَتْ نَفْسُهُ بِبَذْلِ النَّفَقَةِ، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ عَلَيْهِ جُبَّةُ حَدِيدٍ، فَإِذَا أَنْفَقَ (سَبَغَتْ) عَلَيْهِ الجُبَّةُ وَسَتَرَتْهُ،
(١) نَقَلَ هذه العِبَارَةَ عن قوامِ السُّنَّةَ التَّيْمِي البِرْمَاوِيُّ في اللامع الصَّبيح (٥/ ٣٨٧)، والعَيْنِيُّ في العمدة (٨/ ٣٠٤).
(٢) حديث (رقم: ١٤٤١).
(٣) حديث (رقم: ١٤٤٣).
(٤) زِيَادَةٌ من صَحِيحِ البُخَارِي.
(٥) حديث (رقم: ١٤٤٤).