١٣٣ - الْوُضُوءُ مِنْ قُبْلَةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ
١٣٤ - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،
عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: قُبْلَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ، وَجَسُّهَا بِيَدِهِ، مِنَ الْمُلَامَسَةِ. فَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ، أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ، فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ (١).
١٣٥ - مَالِكٌ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ: مِنْ قُبْلَةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ الْوُضُوءُ (١).
١٣٦ - مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: مِنْ قُبْلَةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ الْوُضُوءُ (١) .
الطهارة: ٦٤
(١) ضبطت «الوضوء» في الأصل على الوجهين، بضم الواو وفتحها.
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«من الملامسة» التى قال الله فيها ﴿أَوْ لامَسْتُمُ النِساءَ﴾، الزرقاني ١: ١٣٢؛ «وجسها بيده» أي بلا حائل.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١١٧ في الوضوء؛ والحدثاني، ٤٩ في الطهارة؛ والشافعي، ٢٧، كلهم عن مالك به.
الطهارة: ٦٥
(١) ضبطت «الوضوء» في الأصل على الوجهين، بضم الواو وفتحها.
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ١١٨ في الوضوء؛ والحدثاني، ٤٩ أفي الطهارة، كلهم عن مالك به.
الطهارة: ٦٦
(١) الوضوء، ضبطت في الأصل بفتح الواو وضمها، وبهامشه: «قال ابن نافع، قال مالك: وذلك أحب ما سمعت».