إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 702

رَبَّهُما لَئِنْ: صفة - نعت - للفظ الجلالة أو بدل منه سبحانه منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. الميم حرف عماد والألف حرف دال على التثنية. لئن: اللام موطئة للقسم وتسمى أيضا اللام المؤذنة. إن: حرف شرط جازم.

آتَيْتَنا صالِحاً: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والفعل «آتى» فعل الشرط في محل جزم بإن. و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول للفعل «آتى» المتعدي إلى مفعولين. صالحا: صفة نائبة عن مفعول «آتى» الثاني بمعنى:

لئن وهبتنا ولدا صالحا أو ولدا سوّيا. وجملة «إن آتيتنا صالحا» لا محل لها لأنها اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه.

لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ: الجملة الفعلية جواب القسم المقدر لا محل لها وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم أو يكون جواب القسم قد سدّ مسدّ الجوابين. اللام واقعة في جواب القسم المقدر. نكوننّ: فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة. ونون التوكيد لا محل لها واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. من الشاكرين: جار ومجرور في محل نصب لأنه متعلق بخبر «نكون» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد.

[سورة الأعراف (7): آية 190]

(فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما فَتَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (190)

فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً: الفاء استئنافية. لما: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب. آتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول. الميم حرف عماد والألف حرف دال على التثنية أو تكون «ما» حرفا دالا على التثنية. صالحا: صفة