إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 686

كَذَّبُوا بِآياتِنا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بآيات: جار ومجرور متعلق بكذبوا و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

وَأَنْفُسَهُمْ كانُوا يَظْلِمُونَ: الواو حرف عطف. أنفس: مفعول به منصوب بفعل محذوف يفسره المذكور بعده وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. يظلمون: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة الأعراف (7): آية 178]

(مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ (178)

مَنْ يَهْدِ اللَّهُ: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. يهد: فعل مضارع مجزوم بمن لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة .. الياء - وبقيت الكسرة دالّة على الياء المحذوفة. اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

فَهُوَ الْمُهْتَدِي: الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء رابطة لجواب الشرط. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. المهتدي: خبر المبتدأ «هو» مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.

وَمَنْ يُضْلِلْ: الجملة الاسمية معطوفة بواو العطف على جملة «من يهد اللّه» وتعرب إعرابها وفاعل «يضلل» ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

وعلامة جزم الفعل «يضلل» السكون الظاهر في آخره.

فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ: الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. أولاء: اسم الإشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف حرف خطاب. هم: ضمير