إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 554

قُصُوراً وَتَنْحِتُونَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

وتنحتون: معطوفة بالواو على «تتخذون» وتعرب إعرابها.

الْجِبالَ بُيُوتاً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. بيوتا:

تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو يكون مفعولا به بتنحتون بتقدير: من الجبال بيوتا بعد نزع الخافض - حرف الجر «من» من «الجبال» أو يكون مفعولا به باسم الفاعل المقدر أي متخّذين منها بيوتا.

فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ: الفاء استئنافية. اذكروا: أعربت. آلاء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة أي نعم اللّه جمع «إلى».

وَ لا تَعْثَوْا: الواو استئنافية. لا: ناهية جازمة. تعثوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى ولا تفسدوا.

فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ: جار ومجرور متعلق بتعثوا. مفسدين: حال مؤكدة لعاملها في المعنى فقط منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة الأعراف (7): آية 75]

(قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قالُوا إِنَّا بِما أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (75)

قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ: فعل ماض مبني على الفتح. الملأ: فاعل مرفوع بالضمة. الذين: إسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة للملأ.

اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. من قومه: جار ومجرور متعلق بحال محذوف من الاسم الموصول «الّذين» التقدير حال كونهم من قومه و «من» حرف جر بيانيّ. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.