إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 456

إعراب آياتها

[سورة الأعراف (7): آية 1]

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

المص (1)

المص: ألف لام ميم صاد: هي حروف مقطعة .. قيل: للّه تعالى مع كلّ نبي سرّ وسرّه مع محمد - صلى اللّه عليه وسلم - الحروف المقطعة .. وقيل: أقسم اللّه تعالى باسم اللّه الرحمن الرحيم في أوائل السورة ألف لام ميم صاد .. وقيل أيضا وهو الغالب: إنّ اللّه أقسم بحروف المعجم ثم اجتزأ ببعض الحروف عن بعض.

وقيل: إن هذه الأحرف هي من الأسرار المحجوبة وقيل: هي أسماء للّه تعالى .. وقيل: هي أسماء للسور وقيل: لابتداء كلام وانتهاء كلام.

[سورة الأعراف (7): آية 2]

(كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ (2)

كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ: خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو كتاب أو هذا كتاب مرفوع بالضمة المنونة. أنزل: الجملة الفعلية في محل رفع صفة لكتاب وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. إليك: جار ومجرور متعلق بأنزل أي هذا القرآن كتاب أنزل إليك أيها النبيّ.

فَلا يَكُنْ: الفاء تعليلية. لا: ناهية جازمة. يكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت واوه - أصله: يكون - تخفيفا وتخلصا من التقاء الساكنين.

فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ: جار ومجرور في محل نصب لأنه متعلق بخبر «يكن» المقدم. والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. حرج: اسم «يكن» المؤخر مرفوع بالضمة المنونة أي ضيق من ابلاغه.

مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ: جار ومجرور متعلق بحرج. اللام حرف جر للتعليل.

تنذر: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه