إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 461

أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها. أرسل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. إلى: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بأرسل أو يكون الجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل لأن «أرسل» مسند إلى الجار والمجرور بمعنى: فلنسألنّ المرسل إليهم وهم الأمم السابقة عن سبب كفرهم.

وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ: الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على جملة «نسألنّ» الأولى وتعرب مثلها. المرسلين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد - المرسل - وهو اسم مفعول .. بمعنى: ولنسألنّ المرسلين عمّا أجابهم الكفرة.

[سورة الأعراف (7): آية 7]

(فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَما كُنَّا غائِبِينَ (7)

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ: الفاء حرف عطف. اللام للتوكيد. نقصنّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. ونون التوكيد الثقيلة لا محل لها. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بنقصنّ.

بِعِلْمٍ وَما: جار ومجرور في محل نصب على الحالية بمعنى: عالمين.

الواو حرف استئناف. ما: نافية لا عمل لها.

كُنَّا غائِبِينَ: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» غائبين: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

[سورة الأعراف (7): آية 8]

وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (8)

وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُ: الواو استئنافية. الوزن: مبتدأ مرفوع بالضمة.

يوم: ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بخبر المبتدأ وهو مضاف.