تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 586

بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر «كان» المحذوف. الباء: حرف جر و «ما» مصدرية. التقدير: فما كانوا مريدين للإيمان بسبب تكذيبهم. كذّبوا: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيؤمنوا.

مِنْ قَبْلُ: حرف جر. قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بكذبوا.

كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب والجملة الفعلية «يطبع اللّه .. » في محل رفع خبر المبتدأ. التقدير: مثل ذلك الطبع يطبع اللّه أو تكون الكاف في محل نصب صفة أو نائبة عن مفعول مطلق - مصدر محذوف.

التقدير: يطبع اللّه طبعا مثل ذلك الطبع الشديد. ذا: إسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. يطبع: فعل مضارع مرفوع بالضمة. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى يختم على قلوبهم.

عَلى قُلُوبِ الْكافِرِينَ: جار ومجرور متعلق بيطبع. الكافرين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة الأعراف (7): آية 102]

(وَما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ (102)

وَما وَجَدْنا: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. وجد: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ: جار ومجرور متعلق بوجد و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. من: حرف جر زائد للتوكيد.

عهد: اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة منصوب محلا

إعراب القرآن الكريم · الصفحة ١٧١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القرآن الكريمص ١٧١٥