إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 587

على أنه مفعول «وجدنا» التقدير: وفاء عهد ويجوز أن يكون الفعل لازما لأن معناه العلم. أي ما حصلت لنا حقيقة العلم. فيكون الجار والمجرور على هذا المعنى متعلقا بوجدنا.

وَإِنْ وَجَدْنا: الواو اعتراضية والجملة بعدها اعتراضية لا محل لها أو هي حرف عطف و «إن» بمعنى «بل» وهي مخففة من «إنّ» الثقيلة - المشددة - لا عمل لها. وجدنا: أعربت.

أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ: مفعول به أول منصوب بالفعل «وجد» المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام فارقة وهي اللام المزحلقة نفسها تفرق بين «إن» المخففة من «إنّ» الثقيلة الحرف المشبه بالفعل وبين «إن» النافية.

فاسقين: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

[سورة الأعراف (7): آية 103]

(ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى بِآياتِنا إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَظَلَمُوا بِها فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (103)

ثُمَّ بَعَثْنا: حرف عطف. بعثنا: معطوفة على جملة «وجدنا» في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها.

مِنْ بَعْدِهِمْ: جار ومجرور متعلق ببعثنا و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

مُوسى بِآياتِنا: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. بآيات: جار ومجرور متعلق ببعثنا و «نا» ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ: حرف جر. فرعون: إسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه إسم ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة والجار والمجرور متعلق ببعثنا. وملئه: معطوف بواو العطف على «فرعون» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل-