إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 631

بالإضافة بمعنى: أنزّهك. تبت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع فاعل. إليك: جار ومجرور متعلق بتبت.

وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ: الواو عاطفة. أنا: ضمير منفصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أول: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. المؤمنين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة الأعراف (7): آية 144]

(قالَ يا مُوسى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسالاتِي وَبِكَلامِي فَخُذْ ما آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (144)

قالَ يا مُوسى: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. يا: أداة نداء. موسى: منادى علم مفرد مبني على الضم المقدر على الألف المقصورة للتعذر في محل نصب.

إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّ:

حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ». اصطفيتك: الجملة الفعلية في محل رفع خبر إنّ وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على الضم في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

عَلَى النَّاسِ بِرِسالاتِي: جار ومجرور متعلق باصطفيتك .. بمعنى: اخترتك على الناس. برسالاتي: جار ومجرور متعلق باصطفيتك والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى: وخصصتك برسالاتي.

وَبِكَلامِي: معطوف بواو العطف على «برسالاتي» ويعرب مثله بمعنى:

لتبلغ رسالتي وخصصتك بكلامي.