إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 616

أنت. اللام حرف جر و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بادع. ربك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير المخاطبين - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. وجملة «ادْعُ لَنا رَبَّكَ» في محل نصب مفعول به - مقول القول-.

بِما عَهِدَ عِنْدَكَ: الباء حرف جر متعلق بقوله: ادع لنا ربك أي ادع لنا توسلا بعهده عندك و «ما» مصدرية فيكون الجار والمجرور متعلق بالمفعول لأجله المقدر «توسلا إليه» ويجوز أن يكون قسما مجابا بلنؤمنّن أي أقسمنا بعهد اللّه لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنّن لك. و «ما» مصدرية. عهد: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عند:

ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بعهد وهو مضاف. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «عهد عندك» صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء التقدير بعهده عندك.

لَئِنْ كَشَفْتَ: اللام موطئة - مؤذنة - للقسم. إن: حرف شرط جازم.

كشفت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم بإن لأنه فعل الشرط والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجملة «إن كشفت عنا الرجز» اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها.

عَنَّا الرِّجْزَ: حرف جر و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بعن. الرجز: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ: اللام واقعة في جواب القسم المقدر. نؤمننّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. لك: جار ومجرور متعلق بنوّمنّن. والجملة الفعلية «لنؤمنّن لك» جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم أو جواب القسم سدّ مسدّ الجوابين.