تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كأن هذه الآيات الكريمة حكاية لجانب من قول الكفار المعاندين، ومن شبهاتهم التي تذرعوا بها، فتعللوا بأنه صلى الله عليه وسلم لو كان مرسلا لجاءهم بخوارق العادات التي جاء بها من سبق من الأنبياء، كناقة صالح، ومائدة عيسى ومعجزاته الأخر من إحياء الموتى وإبراء المرضى؛ وهلا أتانا محمد بعلامة على صدقه في دعوى الرسالة كتلك العلامات؛ فرد الله تعالى دعواهم تلك بقوله الحكيم: ﴿أو لم تأتهم بينة ما في الصحف الأولى﴾؟! أو لم ننزل عليك قرآنا وأنت ما قرأت من قبله من كتاب ولا خططت مكتوبا بيمينك؟ وقريب من هذا قول ربنا العلي العظيم: {أولم يكفهم أنا نزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون) 349؛ وفي الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما من نبي إلا وقد أوتي من الآيات ما آمن على مثله البشر وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي فأرجوا أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة "؛ ومع هذا الكتاب العزيز فإن الله العليم القدير أجرى على يدي خاتم النبيين من المعجزات الحسية ما لو كانوا من السعداء لكفاهم اليسير منه ليكون برهانا على صدق ما جاءهم به البشير النذير صلوات ربنا عليه وسلامه؛ أو لم يأتهم بيان ما في الكتب التي قبل هذا الكتاب من أنباء الأمم من قبلهم التي أهلكناهم لما سألوا الآيات، فكفروا بها لما أتتهم، كيف عجلنا لهم العذاب، وأنزلنا بهم بأسنا بكفرهم بها يقول فماذا يؤمنهم إن أتتهم الآية أن يكون حالهم حال أولئك 350.

134 - (وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى)

﴿ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله﴾ لو أننا انتقمنا من هؤلاء المكذبين وبطشنا بهم قبل أن نبعث داعيا يدعوهم وينذرهم، وقبل أن ننزل عليهم كتابا يبصرهم ويحذرهم، لاحتجوا، وقالوا: ﴿ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك﴾؛ ومن قبل طلبوا ذلك وحلفوا لئن جاءهم الهدى ليتبعنه: {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها. .) 351؛ فلما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون؛ ﴿من قبل أن نذل ونخزى﴾ قبل أن تذلنا بعذابك وتخزينا به؛ وهكذا غلبت عليهم الشقوة {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا) 352.

135 - (قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى)

﴿قل كل متربص فتربصوا﴾؛ قال أكابر المجرمين المشركين: ما محمد إلا شاعر نتربص به الموت والمنون، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول لهؤلاء المتمردين: أنتم تنتظرون بنا دوائر الزمان، ونحن ننتظر ما وعدنا مولانا في القرآن، فانتظروا ما ينزل الله بأهل الجحود والنكران والكفر والطغيان، فستعلمون حين ينجز الله وعده أينا محق وأينا مبطل، وذلك كقوله عز من قائل؛ {. . وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلا) 353؛ ﴿فستعلمون من أصحاب الصراط السوي﴾ سيتبين لكم من منا على الطريق المستقيم {صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض. .) 354؛ ﴿ومن اهتدى﴾ إلى الحق وسبيل الرشاد، والله يعلم المفسد من المصلح؛ وولينا يخرج الذين آمنوا من الظلمات إلى النور، ويهديهم إليه صراطا مستقيما.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب) · الصفحة ١١٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في تفسير القرآن (تفسير تعيلب)ص ١١٣٣