# يقضي رمضان متتابعا عقيب صحته أو قدومه؛ لأن المبادرة إلى إتيان (¬1) الطاعات (¬2) أولى من التراخي (¬3).

قوله: (ككل صوم لم يلزم تتابعه) يريد: كصيام أيام (¬4) الكفارة الثلاثة (¬5) في اليمين، وصوم المتمتع (¬6). ابن يونس: قال مالك (¬7): وما ذكر الله من صيام الشهر فمتتابع، وأما الأيام من قضاء رمضان وكفارة اليمين بالله (¬8) وصيام الجزاء والمتمتع (¬9) وصيام ثلاثة أيام في الحج، فأحب إلي أن يتابع ذلك كله، فإن فرقه أجزأه (¬10).

قوله: (وبدء بكصوم تمتع، إن لم يضق الوقت) أي: وكذا تستحب البداءة بصوم التمتع (¬11) لمن عليه صوم هدي وقضاء رمضان إذا اتسع الوقت ليصل صومه بما (¬12) كان صامه (¬13) في الحج فإن رهقه رمضان الثاني قضى الأيام التي عليه منه ثم صام للهدي بعد ذلك، وقاله في كتاب الصيام من (¬14) المدونة (¬15).

قوله: (وفدية لهرم وعطش) يريد: أن الصيام إذا ألجأ صاحبه إلى الفطر وكذلك العطش فإنه يستحب له الفدية لأجلهما على المفطر (¬16)، وقاله في الرسالة