تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 980

[سورة يونس (10): آية 98]

فَلَوْ لا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَها إِيمانُها إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنا عَنْهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَمَتَّعْناهُمْ إِلى حِينٍ (98)

الإعراب فَلَوْ لا (الفاء): عاطفة. (لو لا): حرف تحضيض فيه معنى التوبيخ. كانَتْ:

فعل ماض تام [أو ناسخ] والأظهر: كان فعل ماض تام. و (التاء): للتأنيث. قَرْيَةٌ: فاعل [أو اسم كان مرفوع]. آمَنَتْ: فعل ماض و (التاء): للتأنيث والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة:

آمنت ... في محل رفع نعت ل: قرية [أو في محل نصب خبر كانت]. فَنَفَعَها (الفاء): عاطفة [أو صلة في خبر كانت]. (نفعها): فعل ماض و (الهاء): مفعول به. إِيمانُها: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: نفعها ... معطوفة على جملة: آمنت ... في محل رفع. [أو في محل نصب خبر كان]. إِلَّا: أداة استثناء. قَوْمَ: مستثنى منصوب. يُونُسَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة. لَمَّا: ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط في محل نصب متعلق ب: كشفنا.

آمَنُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... في محل جر مضاف إليه. وجملة: لما آمنوا ... تعليلية. كَشَفْنا: فعل ماض و (نا): فاعل. عَنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب:

كشف. عَذابَ: مفعول به منصوب. الْخِزْيِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: كشفنا ...

جواب شرط غير جازم. فِي الْحَياةِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: عذاب.

الدُّنْيا: نعت مجرور بكسرة مقدرة. وَمَتَّعْناهُمْ (الواو): عاطفة. (متعناهم): فعل ماض و (نا):

فاعل و (الهاء): مفعول به. إِلى حِينٍ: جار ومجرور متعلق ب: متعناهم. وجملة: متعناهم ...

معطوفة على جملة: كشفنا ... لا محل لها.

[سورة يونس (10): آية 99]

وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (99)

الإعراب وَلَوْ (الواو): استئنافية. (لو): حرف شرط غير جازم. شاءَ: فعل ماض.

رَبُّكَ: فاعل مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: لو شاء ... استئنافية. لَآمَنَ (اللام): رابطة لجواب لو. (آمن): فعل ماض. مَنْ: اسم موصول فاعل. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. كُلُّهُمْ: توكيد معنوي ل: (من) مرفوع و (الهاء):

مضاف إليه. جَمِيعاً: حال منصوبة من اسم الموصول. وجملة: لآمن ... جواب شرط غير جازم. أَفَأَنْتَ (الهمزة): للاستفهام. (الفاء): عاطفة. (أَنت): مبتدأ. تُكْرِهُ: فعل مضارع

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٩٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٩٩٧