إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 962

هُمْ: مبتدأ. يَحْزَنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: يحزنون ...

في محل رفع خبر المبتدأ: هم. والجملة الاسمية: ولا هم يحزنون ... معطوفة على جملة: لا خوف ... في محل رفع.

[سورة يونس (10): آية 63]

الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ (63)

الإعراب الَّذِينَ: اسم موصول مبتدأ وخبره لهم البشرى [و يجوز: خبر ثان لإن أو خبر لمبتدأ محذوف أي: هم الذين ... أو في محل نصب لفعل محذوف تقديره: أعني أو في محل نصب نعت ل: أولياء بعد الخبر وقيل: بدل من الضمير في: عليهم ... في محل جر]. آمَنُوا:

فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. وَكانُوا (الواو): عاطفة. (كانوا):

فعل ماض ناسخ و (الواو): اسم كان. يَتَّقُونَ: مثل: يحزنون، والجملة في محل نصب خبر كان. وجملة: كانوا ... معطوفة على جملة الصلة.

[سورة يونس (10): آية 64]

لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64)

الإعراب لَهُمُ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. الْبُشْرى: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة. والجملة الاسمية: لهم البشرى ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذين ... في الآية السابقة. والجملة الاسمية: الذين ... لهم ... استئنافية. فِي الْحَياةِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من البشرى. الدُّنْيا: نعت ل: الحياة مجرور بكسرة مقدرة. وَفِي الْآخِرَةِ: (الواو):

عاطفة. (في الآخرة): مثل: في الحياة ومعطوف عليه. لا: نافية للجنس. تَبْدِيلَ: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. لِكَلِماتِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا. اللَّهِ:

لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: لا تبديل ... استئنافية. ذلِكَ: اسم إشارة مبتدأ.

هُوَ: ضمير فصل [أو مبتدأ وخبره: الفوز والجملة خبر ذلك]. الْفَوْزُ: خبر مرفوع.

الْعَظِيمُ: نعت ل: الفوز مرفوع. والجملة الاسمية: ذلك ... استئنافية.

[سورة يونس (10): آية 65]

وَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (65)

الإعراب وَلا (الواو): استئنافية. (لا): ناهية جازمة. يَحْزُنْكَ: فعل مضارع مجزوم بالسكون و (الكاف): مفعول به. قَوْلُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: لا