إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 957

الاسمية في محل نصب مفعول به ثان ل: يستنبئون المعلق عن المفعول به الثاني لوجود الاستفهام.

قُلْ: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية. إِي: حرف جواب بمعنى: نعم. وَرَبِّي: (الواو): واو القسم. (ربي): اسم مجرور بالواو متعلق بفعل القسم المحذوف.

وَ (الياء): مضاف إليه. وجملة: (أَقسم) بربي ... في محل نصب مقول القول. إِنَّهُ (إن): حرف ناسخ و (الهاء): اسم إن. لَحَقٌ (اللام): هي المزحلقة. (حق): خبر إن مرفوع. والجملة الاسمية:

إنه لحق ... جواب القسم. وَما (الواو): عاطفة. (ما): نافية عاملة عمل ليس. أَنْتُمْ: اسم ما. بِمُعْجِزِينَ (الباء): حرف جر للصلة. (معجزين): اسم مجرور بالياء لفظا منصوب محلّا خبر ما. وجملة: ما أنتم ... معطوفة على جملة: إنه لحق ... لا محل لها.

[سورة يونس (10): آية 54]

وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ ما فِي الْأَرْضِ لافْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (54)

الإعراب وَلَوْ (الواو): استئنافية. (لو): حرف شرط غير جازم. أَنَ: حرف توكيد ونصب. لِكُلِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أن مقدم. نَفْسٍ: مضاف إليه مجرور.

ظَلَمَتْ: فعل ماض و (التاء): للتأنيث والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة: ظلمت ... في محل جر نعت ل: نفس. ما: اسم موصول اسم أن مؤخر. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول: ما. والمصدر المؤول من: أن لكل ... في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره: ثبت. والجملة: لو (ثبت): أن لكل ... استئنافية والتقدير لو ثبت ملكية ما في الأرض لكل نفس لافتدت به. لَافْتَدَتْ (اللام): واقعة في جواب لو. (افتدت): فعل ماض وحذفت الألف لالتقاء الساكنين و (التاء): للتأنيث، والفاعل مستتر تقديره: هي. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب:

افتدت. وجملة: افتدت ... جواب شرط غير جازم. وَأَسَرُّوا (الواو): عاطفة [أو استئنافية].

(أَسروا): فعل ماض و (الواو): فاعل. النَّدامَةَ: مفعول به منصوب. وجملة: أسروا ... معطوفة على جملة: لو (ثبت): أن لكل ... [أو أنها استئنافية]. لَمَّا: ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. رَأَوُا: فعل ماض و (الواو): فاعل. الْعَذابَ: مفعول به منصوب. وجملة: رأوا ... في محل جر مضاف إليه. وجواب الشرط محذوف يفهم من الكلام السابق. وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (الواو): عاطفة. (قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون): سبق إعرابها تفصيلا في الآية (47). وجملة: قضي ... معطوفة على جملة: وأسروا ...

لا محل لها.