تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً إِلى قَوْمِهِمْ فَجاؤُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذلِكَ نَطْبَعُ عَلى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ (74)

الإعراب ثُمَ: عاطفة. بَعَثْنا: فعل ماض و (نا): فاعل. مِنْ بَعْدِهِ: جار ومجرور متعلق ب: بعثنا [أو بمحذوف حال من رسلا نعت تقدم على منعوته]. و (الهاء): مضاف إليه. رُسُلًا: مفعول به منصوب. وجملة: بعثنا ... معطوفة على جملة: وأغرقنا ... في محل جر.

إِلى قَوْمِهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: رسلا. و (الهاء): مضاف إليه. فَجاؤُهُمْ (الفاء): عاطفة. (جاءوهم): فعل ماض، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. بِالْبَيِّناتِ: جار ومجرور متعلق ب: جاءوهم [أو بمحذوف حال من فاعل: جاءوهم]. وجملة: جاءوهم ... معطوفة على جملة: بعثنا ... في محل جر. فَما (الفاء): عاطفة. (ما): نافية. كانُوا: فعل ماض ناسخ و (الواو): اسم كان. لِيُؤْمِنُوا (اللام): لام الجحود. (يؤمنوا): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من (أَن) يؤمنوا ... في محل جر باللام متعلق بمحذوف خبر كان. وجملة: ما كانوا ... معطوفة على جملة: جاءوهم ... في محل جر. بِما: جار ومجرور متعلق ب: يؤمنوا. كَذَّبُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل بِهِ:

جار ومجرور متعلق ب: كذبوا. مِنْ: حرف جر. قَبْلُ: اسم مبني على الضم في محل جر.

متعلق ب: كذبوا. وجملة: كذبوا ... صلة الموصول. ما. كَذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله نطبع. نَطْبَعُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره:

نحن. عَلى قُلُوبِ: جار ومجرور متعلق ب: نطبع. الْمُعْتَدِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء.

وجملة: كذلك نطبع ... استئنافية.

[سورة يونس (10): آية 75]

ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى وَهارُونَ إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ بِآياتِنا فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ (75)

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٩٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٩٨٥