إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 975
متعلق ب: يضلوا. و (الكاف): مضاف إليه. والمصدر المؤول من: (أَن): يضلوا ... في محل جر باللام متعلق بمحذوف مفعول لأجله والتقدير لإضلالهم عن سبيلك. رَبَّنا: مثل الأولى فهي توكيد لها. اطْمِسْ: فعل أمر للدعاء والفاعل مستتر تقديره: أنت. عَلى أَمْوالِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: اطمس و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: اطمس ... جواب النداء في محل نصب مقول القول. وَاشْدُدْ (الواو): عاطفة. (اشدد): فعل أمر للدعاء. والفاعل مستتر تقديره: أنت.
عَلى قُلُوبِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: اشدد: و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: اشدد ... معطوفة على جملة: اطمس ... في محل نصب. فَلا (الفاء): فاء السببية. (لا): نافية. يُؤْمِنُوا:
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه حذف النون و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من (أَن) يؤمنوا ... معطوف على قوله: ليضلوا ... في محل نصب. حَتَّى: حرف غاية وجر. يَرَوُا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون و (الواو):
فاعل. الْعَذابَ: مفعول به منصوب. الْأَلِيمَ: نعت منصوب. والمصدر المؤول من (أَن) يروا ... في محل جر بحتى متعلق ب: اشدد والتقدير: حتى رؤيتهم العذاب الأليم.
[سورة يونس (10): آية 89]
قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ (89)
الإعراب قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... استئنافية.
قَدْ: حرف تحقيق. أُجِيبَتْ: فعل ماض مبني للمفعول و (التاء): للتأنيث. دَعْوَتُكُما:
نائب فاعل مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: قد أجيبت ... في محل نصب مقول القول.
فَاسْتَقِيما (الفاء): عاطفة. (استقيما): فعل أمر مبني على حذف النون و (الألف): فاعل.
وجملة: استقيما ... معطوفة على استئناف مقدر أي: انتبها فاستقيما. وَلا (الواو): عاطفة.
(لا): ناهية جازمة. تَتَّبِعانِ: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الألف): فاعل و (النون): نون التوكيد. سَبِيلَ: مفعول به منصوب. الَّذِينَ: اسم موصول مضاف إليه. وجملة: لا تتبعان ... معطوفة على السابقة لا محل لها. لا: نافية. يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة: لا يعلمون صلة الموصول.
[سورة يونس (10): آية 90]