إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 973

وَجملة النداء: يا قوم ... في محل نصب مقول القول. إِنْ: شرطية جازمة كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ و (التاء): اسم كان. آمَنْتُمْ: فعل ماض و (التاء): فاعل. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: آمنتم. وجملة: آمنتم ... في محل نصب خبر كان. وجملة: إن كنتم ... جواب النداء في محل نصب مقول القول. فَعَلَيْهِ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (عليه): جار ومجرور متعلق ب:

توكلوا. تَوَكَّلُوا: فعل أمر و (الواو): فاعل. وجملة: فعلية توكلوا ... في محل جزم جواب الشرط.

إِنْ كُنْتُمْ: مثل السابقة. مُسْلِمِينَ: خبر كان منصوب بالياء وجملة: إن كنتم ... استئنافية لتوكيد الشرط السابق وجواب الشرط محذوف يدل عليه جواب الشرط الأول.

[سورة يونس (10): آية 85]

فَقالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (85)

الإعراب فَقالُوا (الفاء): عاطفة. (قالوا): فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ...

معطوفة على جملة: قال موسى ... لا محل لها. عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: توكلنا ...

تَوَكَّلْنا: فعل ماض و (نا): فاعل. وجملة: توكلنا ... في محل نصب مقول القول. رَبَّنا:

منادى مضاف منصوب وحذفت منه أداة النداء. و (نا): مضاف إليه. وجملة النداء استئنافية في حيز القول السابق. لا: ناهية جازمة للدعاء. تَجْعَلْنا: فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر تقديره: أنت و (نا): مفعول به أول. فِتْنَةً: مفعول به ثان منصوب. لِلْقَوْمِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: فتنة. الظَّالِمِينَ: نعت ل: القوم مجرور بالياء. وجملة: لا تجعلنا ...

جواب النداء لا محل لها.

[سورة يونس (10): آية 86]

وَنَجِّنا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (86)

الإعراب وَنَجِّنا (الواو): عاطفة. (نجنا): فعل أمر للدعاء مبني على حذف الياء والفاعل مستتر تقديره: أنت و (نا): مفعول به. بِرَحْمَتِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول: نجنا. و (الكاف): مضاف إليه. مِنَ الْقَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب: نجنا. الْكافِرِينَ:

نعت ل: القوم مجرور بالياء. وجملة: نجنا

... معطوفة على جملة: لا تجعلنا

... في الآية السابقة.

[سورة يونس (10): آية 87]

وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (87)

الإعراب وَأَوْحَيْنا: (الواو): استئنافية. (أَوحينا): فعل ماض و (نا): فاعل. إِلى مُوسى: