إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 921

أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل. أَنَ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. مَعَ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر أن. الْمُتَّقِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. والمصدر المؤول من: أن اللّه ... في محل نصب سد مسد مفعولي اعملوا والتقدير:

وَاعلموا أن معية اللّه للمتقين حاصلة. وجملة: اعلموا ... معطوفة على جملة: قاتلوا ... لا محل لها.

[سورة التوبة (9): آية 124]

وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزادَتْهُمْ إِيماناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (124)

الإعراب وَإِذا (الواو): استئنافية. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. ما: صلة للتوكيد. أُنْزِلَتْ: فعل ماض مبني للمفعول و (التاء): للتأنيث. سُورَةٌ: نائب فاعل مرفوع. وجملة: أنزلت ... في محل جر مضاف إليه. وجملة: إذا ما ... استئنافية. فَمِنْهُمْ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (منهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. مَنْ: اسم موصول مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية: منهم من ...

جواب شرط غير جازم. يَقُولُ: فعل مضارع مرفوع و (الفاعل) مستتر تقديره: هو. وجملة:

يقول ... صلة الموصول. أَيُّكُمْ: اسم استفهام مبتدأ مرفوع و (الكاف): مضاف إليه.

زادَتْهُ: فعل ماض و (التاء): للتأنيث و (الهاء): مفعول به أول. هذِهِ: اسم إشارة فاعل.

إِيماناً: مفعول به ثان منصوب. وجملة: زادته ... في محل رفع خبر المبتدأ: أي. وجملة:

أيكم ... في محل نصب مقول القول. فَأَمَّا (الفاء): استئنافية. (أَما): حرف شرط وتفصيل.

الَّذِينَ: اسم موصول مبتدأ. آمَنُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. فَزادَتْهُمْ (الفاء): رابطة لجواب أما. (زادتهم): فعل ماض و (التاء): للتأنيث و (الهاء):

مفعول به أول والفاعل مستتر تقديره: هي. إِيماناً: مفعول به ثان منصوب. وجملة: زادتهم ...

في محل رفع خبر المبتدأ: الذين. والجملة الاسمية: الذين آمنوا ... استئنافية. وَهُمْ (الواو):

حالية. (هم): مبتدأ. يَسْتَبْشِرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. وجملة:

يستبشرون ... في محل رفع خبر المبتدأ: هم. والجملة الاسمية: هم يستبشرون ... في محل نصب حال.

[سورة التوبة (9): آية 125]

وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَماتُوا وَهُمْ كافِرُونَ (125)

الإعراب وَأَمَّا الَّذِينَ (الواو): عاطفة. (أَما الذين): سبق إعرابها في الآية السابقة.