إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 907

فاعل. بِذُنُوبِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: اعترف و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: اعترفوا ... في محل رفع نعت ل: آخرون. خَلَطُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. عَمَلًا: مفعول به منصوب.

صالِحاً: نعت منصوب. وَآخَرَ (الواو): عاطفة. (آخر): معطوف على: عملا منصوب.

سَيِّئاً: نعت منصوب وجملة: خلطوا ... في محل رفع نعت ثان ل: آخرون. عَسَى: فعل ماض جامد ناسخ اللَّهُ: لفظ الجلالة اسم عسى مرفوع. أَنْ: حرف مصدري ونصب.

يَتُوبَ: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: هو. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب:

يتوب. والمصدر المؤول من: أن والفعل في محل نصب خبر عسى. وجملة: عسى اللّه ... استئنافية.

إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: سبق إعرابها تفصيلا في الآية (99).

[سورة التوبة (9): آية 103]

خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (103)

الإعراب خُذْ: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. مِنْ أَمْوالِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: خذ [أو متعلق بمحذوف حال من صدقة نعت تقدم على منعوته]. و (الهاء): مضاف إليه.

صَدَقَةً: مفعول به منصوب. وجملة: خذ ... استئنافية. تُطَهِّرُهُمْ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هي و (الهاء): مفعول به. وجملة: تطهرهم ... في محل نصب نعت ل:

صدقة. [أو في محل نصب حال من فاعل خذ]. وَتُزَكِّيهِمْ (الواو): عاطفة. (تزكيهم): مثل:

تطهرهم ... ومعطوفة عليها. بِها: جار ومجرور متعلق ب: تزكي. وَصَلِ (الواو): عاطفة.

(صل): فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر تقديره: أنت. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: صل. وجملة: صل ... معطوفة على جملة: خذ. إِنَ: حرف ناسخ.

صَلاتَكَ: اسم إن منصوب و (الكاف): مضاف إليه. سَكَنٌ: خبر إن مرفوع. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب: سكن. [أو متعلق بمحذوف نعت ل: سكن]. وجملة: إن صلاتك ... تعليلية.

وَاللَّهُ: (الواو): استئنافية. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ. سَمِيعٌ: خبر مرفوع. عَلِيمٌ: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: اللّه ... استئنافية.

[سورة التوبة (9): آية 104]

أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (104)

الإعراب أَلَمْ (الهمزة): للاستفهام التقريري. (لم): حرف نفي وجزم وقلب.