إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 851

مرفوع. بِما: جار ومجرور متعلق ب: خبير. [أو أن: ما: مصدرية والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل جر بالباء متعلق ب: خبير]. تَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل.

وجملة: تعملون ... صلة الموصول. والجملة الاسمية: اللّه خبير ... استئنافية.

[سورة التوبة (9): آية 17]

ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ (17)

الإعراب ما: نافية. كانَ: فعل ماض ناسخ. لِلْمُشْرِكِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر مقدم. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَعْمُرُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من: أن يعمروا ... في محل رفع اسم كان. مَساجِدَ:

مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: ما كان ... استئنافية.

شاهِدِينَ: حال منصوبة من فاعل يعمروا. عَلى أَنْفُسِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: شاهدين.

وَ (الهاء): مضاف إليه. بِالْكُفْرِ: جار ومجرور متعلق ب: شاهدين. أُولئِكَ: اسم إشارة مبتدأ. حَبِطَتْ: فعل ماض و (التاء): للتأنيث. أَعْمالُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: حبطت ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: أولئك ... تعليلية. وَفِي النَّارِ (الواو): عاطفة. (في النار): جار ومجرور متعلق ب: خالدون. هُمْ: مبتدأ. خالِدُونَ:

خبر مرفوع بالواو. وجملة: في النار هم ... معطوفة على جملة: حبطت ... في محل رفع.

[سورة التوبة (9): آية 18]

إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ فَعَسى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (18)

الإعراب إِنَّما: كافة ومكفوفة. يَعْمُرُ: فعل مضارع مرفوع. مَساجِدَ: مفعول به مقدم منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. مَنْ: اسم موصول فاعل مؤخر وجملة: إنما يعمر ... استئنافية. آمَنَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: آمن. وَالْيَوْمِ (الواو): عاطفة. (اليوم): اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة. الْآخِرِ: نعت مجرور. وجملة: آمن ... صلة الموصول. وَأَقامَ (الواو): عاطفة.

(أَقام): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. الصَّلاةَ: مفعول به منصوب. وجملة: أقام ...

معطوفة على جملة: آمن ... لا محل لها. وَآتَى الزَّكاةَ: مثل وأقام الصلاة ... وَلَمْ (الواو):

عاطفة. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. يَخْشَ: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة