إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 897
بالواو. الطَّوْلِ: مضاف إليه مجرور. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: أولوا الطول. وجملة: استأذنك ... جواب شرط غير جازم. وَقالُوا (الواو): عاطفة. (قالوا): فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ... معطوفة على جملة: استأذنك ... ذَرْنا: فعل أمر و (نا):
فاعل وجملة: ذرنا ... في محل نصب مقول القول. نَكُنْ: فعل مضارع ناسخ مجزوم في جواب الطلب. واسم نكن ضمير مستتر تقديره: نحن. مَعَ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر نكن. الْقاعِدِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: نكن ... جواب شرط مقدر لا محل لها.
[سورة التوبة (9): آية 87]
رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَطُبِعَ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ (87)
الإعراب رَضُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. والجملة استئنافية. بِأَنْ (الباء): حرف جر. (أَن): مصدرية ناصبة. يَكُونُوا: فعل مضارع ناسخ منصوب بحذف النون و (الواو): اسم يكون. مَعَ: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر يكون. الْخَوالِفِ: مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤول من: أن يكونوا ... في محل جر بالباء متعلق ب: رضوا. وَطُبِعَ (الواو):
عاطفة. (طبع): فعل ماض مبني للمفعول. عَلى قُلُوبِهِمْ: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل.
وَ (الهاء): مضاف إليه. وجملة: طبع ... معطوفة على جملة: رضوا ... فَهُمْ (الفاء): عاطفة.
(هم): مبتدأ. لا: نافية. يَفْقَهُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل.
وجملة: لا يفقهون ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية: هم لا ... معطوفة على جملة:
طبع ... لا محل لها.
[سورة التوبة (9): آية 88]
لكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولئِكَ لَهُمُ الْخَيْراتُ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (88)
الإعراب لكِنِ: حرف استدراك. الرَّسُولُ: مبتدأ مرفوع. وَالَّذِينَ (الواو):
عاطفة. (الذين): اسم موصول معطوف على: الرسول في محل رفع. آمَنُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. مَعَهُ: ظرف مكان منصوب متعلق ب: آمنوا.
وَ (الهاء): مضاف إليه. جاهَدُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. بِأَمْوالِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: جاهد و (الهاء): مضاف إليه. وَأَنْفُسِهِمْ (الواو): عاطفة. (أَنفسهم): معطوف على أموال مجرور و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: جاهدوا ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة