تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 870

(أَن) والفعل في محل جر بحتى متعلق بمحذوف دل عليه الكلام تقديره: هلا أخرتهم إلى أن يتبين ... صَدَقُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: صدقوا ... صلة الموصول. وَتَعْلَمَ (الواو): عاطفة. (تعلم): فعل مضارع منصوب بالعطف على يتبين والفاعل مستتر تقديره: أنت.

الْكاذِبِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: تعلم ... في محل جر معطوفة على جملة: (أَن):

يتبين ...

[سورة التوبة (9): آية 44]

لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (44)

الإعراب لا: نافية. يَسْتَأْذِنُكَ: فعل مضارع مرفوع و (الكاف): مفعول به مقدم.

الَّذِينَ: اسم موصول فاعل مؤخر. وجملة: لا يستأذنك ... استئنافية. يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: يؤمنون. وَالْيَوْمِ (الواو): عاطفة. (اليوم): معطوف على لفظ الجلالة مجرور الْآخِرِ: نعت ل: اليوم مجرور.

وجملة: يؤمنون ... صلة الموصول. أَنْ: حرف مصدري ونصب. يُجاهِدُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو): فاعل. بِأَمْوالِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: يجاهدوا و (الهاء):

مضاف إليه. وَأَنْفُسِهِمْ (الواو): عاطفة. (أَنفسهم): معطوف على: أموال مجرور و (الهاء):

مضاف إليه. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: في أن يجاهدوا. وَاللَّهُ (الواو): استئنافية. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. عَلِيمٌ: خبر مرفوع.

بِالْمُتَّقِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق ب: عليم. والجملة الاسمية: اللّه عليم ... استئنافية.

[سورة التوبة (9): آية 45]

إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ (45)

الإعراب إِنَّما: كافة ومكفوفة. يَسْتَأْذِنُكَ: فعل مضارع مرفوع و (الكاف):

مفعول به. الَّذِينَ: اسم موصول فاعل. وجملة: إنما يستأذنك ... استئنافية. لا: نافية.

يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب:

يؤمنون. وَالْيَوْمِ (الواو): عاطفة. (اليوم): معطوف على لفظ الجلالة مجرور. الْآخِرِ: نعت مجرور. وجملة: لا يؤمنون ... صلة الموصول. وَارْتابَتْ (الواو): عاطفة. (ارتابت): فعل ماض و (التاء): للتأنيث. قُلُوبُهُمْ: فاعل مرفوع. و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: ارتابت ... معطوفة

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٨٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٨٨٦