إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 910

استئنافية. إِنَّهُمْ: حرف ناسخ و (الهاء): اسم إن. لَكاذِبُونَ: (اللام): هي المزحلقة.

(كاذبون): خبر إن مرفوع بالواو. والجملة الاسمية: إنهم لكاذبون ... في محل نصب مفعول به.

[سورة التوبة (9): آية 108]

لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108)

الإعراب لا: ناهية جازمة. تَقُمْ: فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر تقديره:

أنت. فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب: تقم. أَبَداً: ظرف زمان منصوب متعلق ب: تقم.

وجملة: لا تقم ... استئنافية. لَمَسْجِدٌ (اللام): لام الابتداء. (مسجد): مبتدأ مرفوع أُسِّسَ: فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. عَلَى التَّقْوى: جار ومجرور متعلق ب: أسس. مِنْ أَوَّلِ: جار ومجرور متعلق ب: أسس [أو بمحذوف حال].

يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور. أَحَقُ: خبر المبتدأ مرفوع. والجملة الاسمية: لمسجد ... تعليلية.

أَنْ: مصدرية ناصبة. تَقُومَ: فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر تقديره: أنت.

فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب: تقوم. والمصدر المؤول من: أن تقوم ... في محل جر بحرف جر محذوف أي: بأن تقوم ... متعلق ب: أحق. فِيهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

رِجالٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية: فيه رجال ... في محل نصب حال من الضمير في: فيه الأولى أو من مسجد. [و يجوز أن تعرب نعتا ل: مسجد جاءت بعد الخبر أو هي استئنافية].

يُحِبُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. أَنْ: مصدرية ناصبة.

يَتَطَهَّرُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من: أن يتطهروا ... في محل نصب مفعول به. والتقدير: يحبون التطهير. وجملة: يحبون ... في محل رفع نعت ل: رجال. وَاللَّهُ (الواو): استئنافية. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يُحِبُ: فعل مضارع مرفوع. الْمُطَّهِّرِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: يحب ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية استئنافية.

[سورة التوبة (9): آية 109]

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى تَقْوى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109)

الإعراب أَفَمَنْ (الهمزة): للاستفهام التقريري. (الفاء): استئنافية. (من): اسم موصول مبتدأ. أَسَّسَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. بُنْيانَهُ: مفعول به