إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 881

كانوا ... استئنافية للتعليل وجواب الشرط محذوف دل عليه ما سبق تقديره: ... فالله ورسوله أحق بالإرضاء.

[سورة التوبة (9): آية 63]

أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِداً فِيها ذلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ (63)

الإعراب أَلَمْ (الهمزة): للاستفهام. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. يَعْلَمُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل. أَنَّهُ: حرف ناسخ و (الهاء): اسم أن في محل نصب. مَنْ: اسم شرط مبتدأ. يُحادِدِ: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل مستتر تقديره: هو. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.

وَرَسُولَهُ (الواو): عاطفة. (رسوله): معطوف على لفظ الجلالة منصوب و (الهاء): مضاف إليه.

وجملة: يحادد ... في محل رفع خبر المبتدأ: من [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر]. والجملة الاسمية: من يحادد ... في محل رفع خبر أن والمصدر المؤول من أنه من ... سد مسد مفعولي.

يعلموا في محل نصب. فَأَنَ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (أَن): حرف ناسخ. لَهُ:

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أن مقدم. نارَ: اسم أن مؤخر منصوب. جَهَنَّمَ:

مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره: فجزاؤه أن له ... والجملة الاسمية: فجزاؤه أن له ... في محل جزم جواب الشرط. خالِداً: حال منصوبة من الضمير في: له. فِيها: جار ومجرور متعلق ب:

خالدا. ذلِكَ: اسم إشارة مبتدأ. الْخِزْيُ: خبر مرفوع. الْعَظِيمُ: نعت ل: الخزي مرفوع. والجملة الاسمية ذلك ... استئنافية.

[سورة التوبة (9): آية 64]

يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ (64)

الإعراب يَحْذَرُ: فعل مضارع مرفوع. الْمُنافِقُونَ: فاعل مرفوع بالواو. أَنْ:

مصدرية ناصبة. تُنَزَّلَ: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: تنزل. سُورَةٌ: نائب فاعل مرفوع. والمصدر المؤول من: أن والفعل في محل نصب مفعول به. وجملة: يحذر ... استئنافية. تُنَبِّئُهُمْ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره:

هي. و (الهاء): مفعول به. بِما: جار ومجرور متعلق ب: تنبئ. فِي قُلُوبِهِمْ: جار ومجرور