تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 889

سياق الكلام أي: ما قالوا هذا السبب الذي بلغك. (الواو): استئنافية [أو: عاطفة أو: واو القسم].

وَلَقَدْ (اللام): واقعة في جواب القسم. (قد): حرف تحقيق. قالُوا: فعل ماض و (الواو):

فاعل. كَلِمَةَ: مفعول به منصوب. الْكُفْرِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: لقد قالوا ...

جواب قسم مقدر لا محل لها. وجملة القسم وجوابه استئنافية [أو معطوفة على جملة القسم السابقة]. وَكَفَرُوا (الواو): عاطفة. كَفَرُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. بَعْدَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب: كفروا. إِسْلامِهِمْ: مضاف إليه مجرور و (الهاء): مضاف إليه. وجملة:

كفروا ... معطوفة على جملة: لقد قالوا ... وَهَمُّوا (الواو): عاطفة. (هموا): فعل ماض و (الواو): فاعل. بِما: جار ومجرور متعلق ب: هموا. وجملة: هموا ... معطوفة على جملة:

قالوا ... لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَنالُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو):

فاعل. وجملة: لم ينالوا ... صلة الموصول. وَما (الواو): استئنافية. (ما): نافية. نَقَمُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل. وجملة: ما نقموا ... استئنافية. إِلَّا: أداة استثناء. أَنْ: مصدرية.

أَغْناهُمُ: فعل ماض مبني على الفتح المقدر و (الهاء): مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وَرَسُولُهُ (الواو): عاطفة. (رسوله): معطوف على لفظ الجلالة مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. مِنْ فَضْلِهِ: جار ومجرور متعلق ب: أغنى. والمصدر المؤول من: أن والفعل بعدها في محل نصب مفعول به للفعل: نقموا أي: وما نقموا إلا إغناء اللّه إياهم. [أو: مفعول لأجله والمفعول به محذوف أي: ما كرهوا الإيمان إلا ليغنوا]. فَإِنْ (الفاء): استئنافية. (إن): حرف شرط جازم.

يَتُوبُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط و (الواو): فاعل. وجملة الشرط: إن يتوبوا ... استئنافية. يَكُ: فعل مضارع ناسخ واقع في جواب الشرط مجزوم بالسكون على النون المحذوفة تخفيفا. واسم يكن محذوف تقديره: أمر التوبة. خَيْراً: خبر يكن منصوب. لَهُمْ:

جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: خيرا. وجملة: يك خيرا ... لا محل لها جواب الشرط.

وَإِنْ يَتَوَلَّوْا (الواو): عاطفة. (إن يتولوا): مثل: إن يتوبوا. وجملة الشرط: إن يتولوا ... معطوفة على جملة: إن يتوبوا ... يُعَذِّبْهُمُ: فعل مضارع مجزوم بالسكون في جواب الشرط. و (الهاء):

مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. عَذاباً: مفعول مطلق منصوب. أَلِيماً:

نعت منصوب. وجملة: يعذبهم ... جملة جواب الشرط لا محل لها. فِي الدُّنْيا: جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب: يعذب. وَالْآخِرَةِ: (الواو): عاطفة. (الآخرة): معطوف على: الدنيا مجرور. وَما (الواو): عاطفة. (ما): نافية. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٩٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٩٠٥