إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2180

ب (جئناكم) [أو بحال من فاعله]. وَلكِنَ: (الواو) عاطفة (لكنّ) للاستدراك ناسخة.

أَكْثَرَكُمْ: اسم (لكن) منصوب و (الكاف) مضاف إليه. لِلْحَقِ: جار ومجرور متعلق ب (كارهون). كارِهُونَ: خبر (لكن) مرفوع بالواو، والجملة معطوفة على جواب القسم.

79 -

[سورة الزخرف (43): آية 79]

أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ (79)

الإعراب أَمْ: منقطعة بمعنى (بل) والهمزة. أَبْرَمُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية. أَمْراً: مفعول به منصوب. فَإِنَّا: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (إنا) حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. مُبْرِمُونَ: خبر (إنّ) مرفوع بالواو، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها في محل جزم جواب الشرط المقدّر.

80 -

[سورة الزخرف (43): آية 80]

أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (80)

الإعراب أَمْ: مثل سابقتها في الآية السابقة. يَحْسَبُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة استئنافية. أَنَّا: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. لا: نافية.

نَسْمَعُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- نحن- للتعظيم. سِرَّهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. وَنَجْواهُمْ: معطوف بالواو على (سرّهم) منصوب بالفتحة المقدّرة و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (لا نسمع) في محل رفع خبر (أَن) وهي ومتعلقاتها مصدر مؤول في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (يحسبون). بَلى: حرف جواب. وَرُسُلُنا: (الواو) حالية.

(رسلنا): مبتدأ مرفوع و (نا) مضاف إليه. لَدَيْهِمْ: ظرف مبني في محل نصب متعلق ب (يكتبون)، و (الهاء) مضاف إليه، يَكْتُبُونَ: مثل إعراب (يحسبون)، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (رسلنا)، والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال.

81 -

[سورة الزخرف (43): آية 81]

قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ (81)

الإعراب قُلْ: أمر وفاعله مستتر- أنت-، والجملة استئنافية. إِنْ: شرطية جازمة.

كانَ: ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط. لِلرَّحْمنِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان مقدّم. وَلَدٌ: اسم (كان) مرفوع مؤخر، والجملة في محل نصب مقول القول. فَأَنَا:

(الفاء) رابطة لجواب الشرط و (أَنا) مبتدأ. أَوَّلُ: خبر مرفوع، والجملة في محل جزم جواب الشرط. الْعابِدِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء.