تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2156

مرفوع والفاعل مستتر (نحن). عَنْكُمُ: جار ومجرور متعلق ب (نضرب). الذِّكْرَ: مفعول به منصوب. صَفْحاً: نائب عن مفعول مطلق منصوب، والجملة استئنافية. أَنْ: مصدرية.

كُنْتُمْ: ماض ناقص و (التاء) اسمه. قَوْماً: خبر (كان) منصوب. مُسْرِفِينَ: نعت ل:

(قوما) منصوب بالياء والمصدر المؤول من (أَن كنتم) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب (نضرب).

6 -

[سورة الزخرف (43): آية 6]

وَكَمْ أَرْسَلْنا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ (6)

الإعراب وَكَمْ: (الواو): استئنافية، (كم) خبرية في محل نصب مفعول به مقدّم.

أَرْسَلْنا: ماض و (نا) فاعله. مِنْ نَبِيٍ: تمييز (كم). فِي الْأَوَّلِينَ: جار ومجرور متعلق ب (أَرسلنا) والجملة استئنافية.

7 -

[سورة الزخرف (43): آية 7]

وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (7)

الإعراب وَما: (الواو) عاطفة، (ما) نافية. يَأْتِيهِمْ: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء) مفعول به. مِنْ نَبِيٍ: مجرور لفظا بمن مرفوع محلا فاعل (يأتي) (و الجملة معطوفة على الاستئنافية). إِلَّا: للحصر. كانُوا: ماض ناقص و (الواو) اسمه. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (يستهزئون). يَسْتَهْزِؤُنَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعله، والجملة في محل نصب خبر كان و (كان ومتعلقاتها) في محل نصب حال.

8 -

[سورة الزخرف (43): آية 8]

فَأَهْلَكْنا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشاً وَمَضى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ (8)

الإعراب فَأَهْلَكْنا: (الفاء): عاطفة و (أَهلكنا) فعل ماض و (نا) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (ما يأتيهم) في الآية السابقة. أَشَدَّ: مفعول به منصوب (و هو نعت لمنعوت مقدّر (أَي قوما أشد). مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (أَشد). بَطْشاً: تمييز منصوب. وَمَضى:

(الواو) استئنافية، (مضى) فعل ماض. مَثَلُ: فاعل مرفوع. الْأَوَّلِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء، والجملة استئنافية.

9 -

[سورة الزخرف (43): آية 9]

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (9)

الإعراب وَلَئِنْ: (الواو): استئنافية. (اللام) موطئة للقسم و (إن) شرطية جازمة.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢١٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢١٧٠