إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2169

44 -

[سورة الزخرف (43): آية 44]

وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ (44)

الإعراب وَإِنَّهُ: (الواو) عاطفة (إنه) حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. لَذِكْرٌ:

(اللام) المزحلقة و (ذكر) خبر (إنّ) مرفوع، والجملة معطوفة على التعليلية في الآية السابقة. لَكَ:

جار ومجرور متعلق ب (ذكر). وَلِقَوْمِكَ: (الواو) عاطفة (لقومك): مثل السابقة ومعطوفة عليها و (الكاف) مضاف إليه. وَسَوْفَ: (الواو) اعتراضية، (سوف): حرف استقبال. تُسْئَلُونَ:

مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة اعتراضية.

45 -

[سورة الزخرف (43): آية 45]

وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ (45)

الإعراب وَسْئَلْ: (الواو) عاطفة، (اسأل): أمر وفاعله مستتر- أنت-، والجملة معطوفة على جملة (استمسك) في الآية السابقة. مَنْ: موصولة في محل نصب مفعول به.

أَرْسَلْنا: ماض و (نا) فاعله، والجملة صلة الموصول. مِنْ قَبْلِكَ: جار ومجرور متعلق ب (أَرسلنا) و (الكاف) مضاف إليه. مِنْ رُسُلِنا: تمييز الموصول (من) [أو أن الجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من عائد الصلة المقدر] و (نا) مضاف إليه. أَجَعَلْنا: (الهمزة) للاستفهام و (جعلنا) ماض و (نا) فاعله، والجملة استئنافية بيانية. مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان. الرَّحْمنِ: مضاف إليه مجرور. آلِهَةً: مفعول به أول ل (جعلنا) منصوب.

يُعْبَدُونَ: مثل إعراب (تسألون) في الآية السابقة، والجملة في محل نصب نعت ل (آلهة).

46 -

[سورة الزخرف (43): آية 46]

وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَقالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ (46)

الإعراب وَلَقَدْ: (الواو) استئنافية، (لقد:) (اللام) لقسم مقدّر و (قد) للتحقيق.

أَرْسَلْنا: ماض و (نا) فاعله. مُوسى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة، والجملة جواب القسم المقدّر وهو استئناف. بِآياتِنا: جار ومجرور متعلق بحال من (موسى) و (نا) مضاف إليه.

إِلى فِرْعَوْنَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (أَرسلنا). وَمَلَائِهِ: معطوف بالواو على فرعون مجرور و (الهاء) مضاف إليه. فَقالَ: (الفاء) عاطفة و (قال) فعل ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة معطوفة على جواب القسم لا محل لها. إِنِّي: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه.

رَسُولُ: خبر (إن) مرفوع. رَبِ: مضاف إليه مجرور. الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول.