إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2162

مجرور لفظا بمن منصوب محلا مفعول به. إِلَّا: للحصر. قالَ: فعل ماض. مُتْرَفُوها:

فاعل مرفوع بالواو و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل نصب (حال)، وجملة (ما أرسلنا) لا محل لها استئناف بيانيّ. إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ: مثل (إنا وجدنا ... مهتدون) في الآية (22) والجملة الأولى في محل نصب مقول القول، والثانية معطوفة عليها، وجملة (وجدنا) خبر (إنا) الأولى.

24 -

[سورة الزخرف (43): آية 24]

قالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آباءَكُمْ قالُوا إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ (24)

الإعراب قالَ: فعل ماض وفاعله مستتر (هو) والجملة استئناف بيانيّ. أَوَلَوْ:

(الهمزة) للاستفهام و (الواو) حالية و (لو) شرطية. جِئْتُكُمْ: ماض و (التاء) فاعله و (الكاف):

مفعوله والجملة في محل نصب حال ومقول القول محذوف، والتقدير (أَتفعلون ذلك ولو جئتكم) وجواب الشرط محذوف مقدر دل عليه مقول القول المحذوف. بِأَهْدى: جار ومجرور متعلق ب (جئتكم). مِمَّا: (من) حرف جر و (ما) موصول في محل جر متعلق ب (أَهدى). وَجَدْتُمْ:

ماض و (التاء) فاعله. عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق بحال من (آباءكم). آباءَكُمْ: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه، والجملة صلة الموصول (ما). قالُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية. إِنَّا: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. بِما: جار ومجرور متعلق ب (كافرون). أُرْسِلْتُمْ: ماض مبني للمفعول و (التاء) نائب الفاعل، والجملة صلة الموصول (ما).

بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَرسلتم). كافِرُونَ: خبر (إنّ) مرفوع بالواو، وجملة (إن) ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول.

25 -

[سورة الزخرف (43): آية 25]

فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (25)

الإعراب فَانْتَقَمْنا: (الفاء) عاطفة و (انتقم) ماض و (نا) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (قالوا) في الآية السابقة. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (انتقمنا). فَانْظُرْ: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (انظر) فعل أمر مبني وفاعله مستتر- أنت- والجملة جواب الشرط المقدر في محل جزم. كَيْفَ: اسم استفهام مبني في محل نصب خبر (كان) مقدّم. كانَ: ماض ناقص. عاقِبَةُ: اسم كان مرفوع. الْمُكَذِّبِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة (كان) ومتعلقاتها في محل نصب مفعول به للفعل (انظر).