إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2174

59 -

[سورة الزخرف (43): آية 59]

إِنْ هُوَ إِلاَّ عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَيْهِ وَجَعَلْناهُ مَثَلاً لِبَنِي إِسْرائِيلَ (59)

الإعراب إِنْ: نافية. هُوَ: مبتدأ. إِلَّا: للحصر. عَبْدٌ: خبر مرفوع، والجملة استئنافية. أَنْعَمْنا: ماض و (نا) فاعل، والجملة في محل رفع نعت ل (عبد). عَلَيْهِ:

جار ومجرور متعلق ب (أَنعمنا). وَجَعَلْناهُ: (الواو) عاطفة. (جعلناه): ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة معطوفة على جملة (أَنعمنا) في محل رفع. مَثَلًا: مفعول ثان (لجعلناه) منصوب. لِبَنِي: جار ومجرور بالياء متعلق بنعت ل (مثلا). إِسْرائِيلَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة.

60 -

[سورة الزخرف (43): آية 60]

وَلَوْ نَشاءُ لَجَعَلْنا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ (60)

الإعراب وَلَوْ: (الواو) اعتراضية، (لو): شرطية. نَشاءُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- نحن- للتعظيم-، والجملة اعتراضية. لَجَعَلْنا: (اللام) في جواب (لو) و (جعل) ماض و (نا) فاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها. مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلق بمفعول ثان ل (جعل) وهي بمعنى (بدلكم). مَلائِكَةً: مفعول به أول منصوب. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب (جعلنا) أو ب (يخلفون). يَخْلُفُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب نعت ل (ملائكة).

61 -

[سورة الزخرف (43): آية 61]

وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها وَاتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (61)

الإعراب وَإِنَّهُ: (الواو) عاطفة (إنه): حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. لَعِلْمٌ:

(اللام) المزحلقة للتوكيد و (علم) خبر (إن) مرفوع والجملة معطوفة على جملة (أَنعمنا) في الآية (59) في محل رفع. لِلسَّاعَةِ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (علم). فَلا: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (لا) ناهية. تَمْتَرُنَ: مضارع مجزوم بحذف النون والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل و (النون) للتوكيد. بِها: جار ومجرور متعلق ب (تمترن)، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر. وَاتَّبِعُونِ: (الواو) عاطفة (اتبعون) أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية وياء المتكلم المحذوفة تخفيفا مفعول به، والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

هذا: مبتدأ. صِراطٌ: خبر مرفوع. مُسْتَقِيمٌ: نعت ل (صراط) مرفوع والجملة تعليلية.