تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2164

مضاف إليه. حَتَّى: للغاية والجر. جاءَهُمُ: ماض و (الهاء) مفعوله. الْحَقُ: فاعل مرفوع.

وَرَسُولٌ: (الواو) عاطفة (رسول): معطوف على الحق مرفوع، مُبِينٌ: نعت مرفوع، والمصدر المؤول من (أَن) المضمرة بعد حتى والفعل (جاء) في محل جر بحتى متعلق ب (متعت).

30 -

[سورة الزخرف (43): آية 30]

وَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ قالُوا هذا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كافِرُونَ (30)

الإعراب وَلَمَّا: (الواو) عاطفة، (لما): حينية شرطية متعلقة بالجواب. جاءَهُمُ الْحَقُ: مرت في الآية السابقة، والجملة في محل جر مضاف إليه. قالُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها والشرط وجوابه معطوفان على جملة (جاءهم الحق) في الآية السابقة [أو هما استئناف]. هذا: مبتدأ. سِحْرٌ: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. وَإِنَّا: (الواو) عاطفة، (إنا) حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (كافرون). كافِرُونَ: خبر (إن) مرفوع بالواو، والجملة في محل نصب معطوفة على مقول القول.

31 -

[سورة الزخرف (43): آية 31]

وَقالُوا لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ (31)

الإعراب وَقالُوا: (الواو) عاطفة، (قالوا) ماض و (الواو) فاعله، والجملة معطوفة على مثيلتها في الآية السابقة لا محل لها. لَوْ لا: حرف تحضيض. نُزِّلَ: ماض مبني للمفعول.

هذَا: نائب فاعل. الْقُرْآنُ: بدل مرفوع من نائب الفاعل. عَلى رَجُلٍ: جار ومجرور متعلق ب (نزّل). مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ: جار ومجرور بالياء متعلق بنعت ل (رجل). عَظِيمٍ: نعت ثان ل (رجل) مجرور، وجملة (نزّل ... ) في محل نصب مقول القول.

32 -

[سورة الزخرف (43): آية 32]

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَرَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (32)

الإعراب أَهُمْ: (الهمزة) للاستفهام التعجبي و (هم) مبتدأ. يَقْسِمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعله والجملة خبر المبتدأ (هم) وهو وخبره استئناف رَحْمَتَ: مفعول به منصوب. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. نَحْنُ: مبتدأ. قَسَمْنا:

ماض و (نا) فاعله، والجملة خبر المبتدأ (نحن)، وهو وخبره استئناف بيانيّ. بَيْنَهُمْ: ظرف منصوب متعلق ب (قسمنا) و (الهاء) مضاف إليه. مَعِيشَتَهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢١٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢١٧٨