تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1994

ناسخ، (نا): اسم (كان). عِبادَ: خبر (كان) منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. الْمُخْلَصِينَ: نعت منصوب بالياء لعباد، وجملة: (كنا عباد ... ) لا محل لها جواب الشرط غير الجازم في الآية السابقة.

[سورة الصافات (37): آية 170]

فَكَفَرُوا بِهِ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (170)

الإعراب فَكَفَرُوا: (الفاء): عاطفة، (كفروا): فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة:

(كفروا ... ) لا محل لها معطوف على استئناف مقدر. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (كفروا).

فَسَوْفَ: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (سوف): حرف استقبال. يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (يعلمون ... ) في محل جزم جواب شرط مقدر والتقدير: (إن جاء حسابهم فسوف يعلمون ... ).

[سورة الصافات (37): آية 171]

وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ (171)

الإعراب وَلَقَدْ: (الواو): استئنافية، (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر، (قد): حرف تحقيق. سَبَقَتْ: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. كَلِمَتُنا: فاعل مرفوع، و (نا): مضاف إليه، وجملة: (سبقت كلمتنا ... ) لا محل لها جواب القسم المقدر. لِعِبادِنَا: جار ومجرور متعلق بحال من (كلمتنا)، و (نا): مضاف إليه. الْمُرْسَلِينَ: نعت مجرور بالياء.

[سورة الصافات (37): آية 172]

إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172)

الإعراب إِنَّهُمْ: حرف توكيد ونصب، (الهاء): اسم (إن). لَهُمُ: (اللام) المزحلقة للتوكيد، (هم): ضمير فصل (أَو مبتدأ). الْمَنْصُورُونَ خبر (إن) مرفوع [أو خبر المبتدأ]، وجملة:

(هم المنصورون ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إنهم لهم المنصورون ... ) لا محل لها استئنافية أو تفسيرية للكلمة.

[سورة الصافات (37): آية 173]

وَإِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الْغالِبُونَ (173)

الإعراب وَإِنَ: (الواو): عاطفة، (إن): حرف توكيد ونصب. جُنْدَنا: اسم إن منصوب، (نا): مضاف إليه. لَهُمُ الْغالِبُونَ: مثل لهم المنصورون في الآية السابقة، وجملة: (إن جندنا لهم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنهم لهم المنصورون ... ).

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ٢٠٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ٢٠٠٧