تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1975

[سورة الصافات (37): آية 80]

إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (80)

الإعراب إِنَّا: حرف توكيد ونصب، (نا): اسمها. كَذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق ل: (نجزي). نَجْزِي: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن.

الْمُحْسِنِينَ: مفعول به منصوب بالياء، وجملة: (نجزي ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إنا كذلك نجزي ... ) لا محل لها تعليل لما سبق.

[سورة الصافات (37): آية 81]

إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (81)

الإعراب إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسمها. مِنْ عِبادِنَا: جار ومجرور متعلق بخبر إن، (نا): مضاف إليه. الْمُؤْمِنِينَ: نعت مجرور بالياء، وجملة: (إنه من عبادنا ... ) لا محل لها تعليلية.

[سورة الصافات (37): آية 82]

ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ (82)

الإعراب ثُمَ: عاطفة. أَغْرَقْنَا: فعل ماض، و (نا): فاعل. الْآخَرِينَ: مفعول به منصوب وجملة: (أَغرقنا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (نجيناه ... ).

[سورة الصافات (37): آية 83]

وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ (83)

الإعراب وَإِنَ: (الواو): استئنافية، (إن): حرف توكيد ونصب. مِنْ شِيعَتِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن مقدم. لَإِبْراهِيمَ: (اللام): للتوكيد، (إبراهيم): اسم إن مؤخر منصوب، وجملة: (إن من شيعته لإبراهيم ... ) لا محل لها استئنافية.

[سورة الصافات (37): آية 84]

إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (84)

الإعراب إِذْ: ظرف زمان متعلق بمحذوف يفهم من لفظ: شيعته، أي: شايعه.

جاءَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: (هو). رَبَّهُ: مفعول به منصوب، و (الهاء):

مضاف إليه. بِقَلْبٍ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل جاء. سَلِيمٍ: نعت مجرور،

وجملة: (جاء ربه ... ) في محل جر مضاف إليه.

[سورة الصافات (37): آية 85]

إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما ذا تَعْبُدُونَ (85)

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٩٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٩٨٨