إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1982

[سورة الصافات (37): آية 108]

وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (108)

الإعراب وَتَرَكْنا: (الواو): عاطفة، (تركنا): فعل ماض، و (نا): فاعل، وجملة:

(تركنا ... ) معطوفة على جملة: (فديناه ... ). عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول تركنا. فِي الْآخِرِينَ: جار ومجرور متعلق ب (تركنا).

[سورة الصافات (37): آية 109]

سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ (109)

الإعراب سَلامٌ: مبتدأ مرفوع، عَلى إِبْراهِيمَ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ، وجملة: (سلام على إبراهيم) لا محل لها جملة اعتراضية دعائية.

[سورة الصافات (37): آية 110]

كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (110)

الإعراب كَذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق ل: نجزي. نَجْزِي:

فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. الْمُحْسِنِينَ: مفعول به منصوب بالياء وجملة: (نجزي ... ) لا محل لها استئنافية تعليلية.

[سورة الصافات (37): آية 111]

إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (111)

الإعراب إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ: مثل إعراب الآية (81).

[سورة الصافات (37): آية 112]

وَبَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (112)

الإعراب وَبَشَّرْناهُ: (الواو): عاطفة، (بشر): فعل ماض، و (نا): فاعل، و (الهاء): مفعول به وجملة: (بشرناه ... ) معطوفة على جملة: (فديناه ... ). بِإِسْحاقَ: جار ومجرور متعلق ب:

(بشرناه). نَبِيًّا: حال منصوبة. مِنَ الصَّالِحِينَ:

جار ومجرور متعلق بنعت ل (نبيّا) أو متعلق بحال من إسحاق.

[سورة الصافات (37): آية 113]

وَبارَكْنا عَلَيْهِ وَعَلى إِسْحاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِما مُحْسِنٌ وَظالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ (113)

الإعراب وَبارَكْنا: (الواو): عاطفة، (باركنا): فعل ماض، و (نا): فاعل. عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب: (باركنا). وَعَلى إِسْحاقَ: (الواو): عاطفة، (على إسحاق): جار ومجرور متعلق ب: (باركنا)، وجملة: (باركنا ... ) معطوفة على جملة: (فديناه ... ). وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِما: (الواو):